200多年历史的徽派古建筑濒临拆除之际远渡重洋幸得保护

200多年历史的徽派古建筑濒临拆除之际远渡重洋幸得保护

　　古建保护的原理,古建保护的法律,古建开发与保护历史是老祖宗们留下的念想，即使物是人非，新人旧人来来往往，但这些沉默的物件给予了大众最真切的回忆。

　　现在我们提倡保护历史，尤其是对于一些历史古建筑，更应该珍惜，因为这是百年之前古人们智慧的体现。当如今越来越多的高楼大厦林立之时，很多人可能早已忘了中国人之前丰富多彩的建筑文化，虽然说各地都有对古建的复原，但依旧少了一丝历史的味道。大量的古建在历史发展过程中，因自然原因的损毁，或是因人为活动的破坏，最终成为了历史中的传说。

　　多年前，梁思成对于是否应该拆除老北京城的城墙展开了据理力争，但最终还是没有争辩过现实，城墙被毁，我们只能在照片中一睹它过去的盛况。曾经的皇城之墙，也随着历史烟消云散，古建有其独有的魅力，透过照片根本感受不到它昔日的恢弘。

　　而今天要说的是一座拥有200多年历史的徽派古建筑，远渡重洋坐落于异国他乡的故事。

　　1996年，安徽黄村一座有着近200年历史的黄家老宅，因年久失修，面临着被拆除的命运。在当时旅游文化以及保护价值理念尚不浓重的时代里，这是大多数古建筑的命运，毕竟在当时人们的眼中，这只不过是一座居住的宅子，能有什么价值意义。但这座名叫“荫余堂”的老建筑命运的改变正是由此开始。

　　荫余堂是于1800－1825年间(清朝嘉庆年代)，由黄姓富商建盖，先后有8代黄家子孙居住。坐落在安徽省黄山市休宁县黄村，占地4500平方呎，是一栋峡谷层楼、四水归堂的开井院落，内有16间卧室、中堂、贮藏室、天井、鱼池、马头墙，富有典型徽州民宅建筑特色。但因地处偏远，保护其实是很难的，但这并不能否定它的价值，毕竟它本身就承载了数代人的历史记忆。

　　20世纪80年代中期后，荫余堂子孙迁移、房宅空置，昔日的繁华也离它而去，可能所有的老建筑都是这样的命运，一旦少了人气，就会开始加速衰败的进程，直至残破不堪。毕竟当时谁也没有考虑到它的价值，只知道自己要走出去，但老建筑只能留在了此地。

　　1996年碧波地博物馆中国艺术文化部主任白铃安（Nancy Berliner）到安徽黄村调查时，发现了这座老建筑，此时它正面临废弃拆除的命运。可能是国外的历史文化太短，对于中国的一些老物件甚是喜爱。她决定采取异地保护的办法，对这座徽派古建筑进行“挽救”。

　　白铃安是著名汉学家费正清的弟子，曾在中国留学，就读于中央美术学院。徽州白墙黛瓦的老房子让她念念不忘，她很自然地萌生了“搬一座徽州古民居到美国”的想法。从1993年起，白铃安一方面多次造访徽州，另一方面四处拜访美国的各大基金机构寻求支持。而她的助手王树楷则花了一年时间，走遍了徽州的大小村落，先是从1000多座老房子中选出600座，又从600座里选出60座，再选出6座作为“候选人”，最后选中了荫余堂。

　　但如此庞大的建筑想要采取异地保护可不是一个简单的事情，不仅仅是考虑原主人卖不卖的问题，而且还要考虑它远渡重洋的问题，建筑不像小物件，可以随意摆放，这注定了是一个庞大的工程。

　　而最终，经过多次商议，白铃安最终筹得1.25亿美元将这座老建筑买下并开始了它奔赴异国他乡的进程。1997年春，荫余堂最后一代传人与它做了告别之后，便开始了动工，就是要将这座老建筑一件一件拆下，然后打包送往国外。这座建筑里的一砖一瓦、一草一木都要尽可能的保留下来，争取复原它的原貌。

　　而拆除荫余堂的花费了近4个月，终于完成了对它的拆卸，由荫余堂拆下的2700块木件、8500块砖瓦、500个石件，其中还包括建筑中的一些地基、天井、院墙等传统徽派特征的建筑，经过细致打包之后运往美国，开始了在异国他乡重建的进程。

　　1998年2月，这批珍贵的老建筑材料到达了美国的波士顿港口，一切将开始新的进程。

　　碧波地博物馆为安置荫余堂，专门拓宽了马路，使运输车辆畅行无阻；堵死了门侧的小街，将荫余堂与主楼相连，同时，拆迁了一大片居民区，给荫余堂让出了大片空地。这样的气派显示出了他们对于这座东方建筑的重视，因为这将会让更多的人对此充满希望，西方土地上的东方建筑，注定了它会有诸多吸引力。

　　在这里，他们尽可能地想要复原它的原貌，对于一些已经腐朽的木质材料，他们按照原样进行重新打造，不能褪掉它原来厚重的历史感。

　　历经7年策划施工，换来了一座濒临灭亡的徽州古建筑在异域的新生，换来了一次匪夷所思的古建大挪移。2003年6月21日，荫余堂正式对公众开放。

　　而开始的第一天，就受到了很多人的追捧，无数人慕名前来，对于许多还未到过中国的外国人来说，这座古建筑打开了他们的新世界，感叹于东方大国在建筑之上的特有智慧，它的魅力征服了太多人。

　　随古民居一起展出的，还有一些重要的历史文物，比如黄氏祖先的画像，还有黄氏宗亲族谱。在拆卸荫余堂的过程中，还发现了黄家主人上世纪20年代在上海经商时与家里的通信、日记、杂记等各种文物。工人还在地板夹缝，墙角等处发现清朝末年女人的发簪和贴有清国邮票的信封。这些都是珍贵的历史物价，对于历史文化的研究本身就有着重要的原因，但因为它的远渡重洋，一切都成了他国之物。

　　自荫余堂“远嫁”之后，关于它的争议就没有停下过，毕竟这是中国传统文化的代表，相较于我们本身就不多的古建文化来说，荫余堂有着重要的价值意义，但是因为在当时的时代里，充满了诸多无奈，只能让它远走。很多人还常常说，500年后，我们只有到了美国才能看到徽州古民居，这又何尝不是心底的无奈。

　　正如余秋雨在《道士塔》中所言“比之于被大量遭践的情景，我有时甚至想狠心说一句，宁肯存放在外国人的博物馆里！”，这样的话虽然解气，但又何尝不是一种心酸，自己的物件被他人当作珍宝，确实难以接受。

　　而在荫余堂远渡重洋当年，安徽省颁布了《皖南古民居保护条例》，本省境内长江以南地区1911年以前的具有历史、艺术、科学价值的民宅、祠堂、牌坊、书院、亭、台、楼、阁等建筑物，未经政府相关批准，不得随意拆除或买卖。

　　但此时的荫余堂已经踏上了路程，这座徽派古建筑只能存在于国外的博物馆当中，实在是太过遗憾。