温州文成古牌坊见闻丽江古建彩绘

温州文成古牌坊见闻丽江古建彩绘

　　丽江古建彩绘,白银古建彩绘,手绘中国古建筑夏公墓道坊牌坊建筑成熟于宋代，在明清达到了巅峰，文成境内现存比较完整的古牌坊也以明清为主，在一定程度上反映了当时社会的政治、经济、文化和艺术，对研究文成地区传统文化及古代木、石建筑，有很大的实例参考价值。

　　现存七座，可分四类文成境内现存古牌坊7座，各具风采，特别是木结构的牌坊，地域特色明显，很多木结构的做法较为早期。

　　这7座古牌坊还熔古人的社会生活理念、传统道德观念、民风民俗于一炉，具有很高的艺术价值和历史文化内涵，依据建筑意图，大致分为功名坊、贞节坊、百岁坊、墓道坊四类，罗列名录如下：功名坊为明代帝师坊（南阳镇新宅村）、王佐坊（南阳镇新宅村），贞节坊为清代刘氏节孝坊（西坑镇让川村）、民国金山节孝坊（汇溪乡金山村），百岁坊为清代下徐百岁坊（大峃镇下徐村）、朱宗乾百岁坊（黄坦镇稽垟村城垟自然村），墓道坊为清代夏公墓道坊（云湖乡上坪村陈山自然村）。

　　形体巨大，雕法多样文成的明清牌坊从建筑材质来看，可分为木结构、木石混合结构、全石结构三大类。

　　其建筑结构及技艺如一般木结构民居，柱用梭形柱，三开间八柱，侧脚生起，下垫青石柱础，上履青瓦。

　　其柱及抱鼓、基座用石结构，上部横枋、匾额、斗栱等等都用木结构，顶楼用青瓦覆盖。

　　中国的石构建筑均采用仿木结构，其梁架等构成全用榫卯结构，其屋顶则用全石琢成。

　　石牌坊形体巨大，其横枋、屋面等常重达数吨，在古代没有起重设备的情况下能够将这些石构件安装上去，这也充分显示了古代工匠的聪明才智。

　　此外，在装饰方面，文成的古牌坊，木雕、石雕一应俱全，其手法有浮雕、浅浮雕、线雕、圆雕、平雕、深雕、透雕、镂空雕等。

　　坊整体为木结构建筑，三间八柱（左右两边柱前后各添一柱支承出檐），屋面双落翼。

　　牌坊明间仅设中柱，二柱呈一字平面落于长方形底座石上，底座石青石质，前后用木质抱鼓石支撑，抱鼓上刻卷草、凤凰、花卉纹。

　　现悬的为后复制，刘化民所书），次间进深三柱三檩，穿斗式，不施斗拱，前后檐柱各出斜撑支撑穿插枋、挑檐檩，前檐施飞椽，阴阳合铺小青瓦。

　　它对于了解文成地区清代的民风民俗和研究清代的宗族制度、建筑特征、雕刻工艺等提供了珍贵的实例。

　　下徐百岁坊 下徐百岁坊下徐百岁坊位于大峃镇下徐村下徐自然村徐村街42号旁，建于清咸丰年间（1851—1861）。

　　坊整体为木结构建筑，高 5.5 米，三间八柱（左右两边柱前后各添一柱支承出檐），屋面双落翼，屋面摊小青瓦，施勾头滴水。

　　明间内柱较大，方形抹角，落于长方形底座石台基上，内柱前后出四跳升斗承托撩檐坊，两山前后加柱撑顶。

　　下徐百岁坊保存基本完整，具有浙南古建筑的传统风格，对于了解当时的社会生活理念、封建礼教、封建传统道德观念等提供实例，具有较高的文物价值。

　　朱宗乾百岁坊朱宗乾百岁坊朱宗乾百岁坊位于黄坦镇稽垟村城垟自然村城垟路59号旁，系清咸丰十年旌表（1860）朱宗乾五代同堂而建。

　　据编于清乾隆十五年的《朱氏宗谱》记载，朱宗乾，又名朱逊元、号健庵，生于乾隆年间，卒于咸丰十一年(1861)。

　　朱宗乾娶妻王氏，育有五子一女，寿登百岁，五世同堂，老人于百岁时为自己的长寿申请建立百岁石牌坊。

　　百岁坊平面呈长方形，单间两柱冲天式，青石仿木石构建筑，方形柱，前后置抱鼓石稳固，饰卷草纹，柱头各蹲石狮一尊。

　　明间设下枋，下连做雀替，下枋上面设穿枋高栱柱，中间、两侧设花板，中间花板反面上刻“百岁”，反面右侧花板刻“抚巡晏、藩宪大人庆、学宪大人周、臬宪大人段、道宪大人俞、府宪大人王、县宪大人杨详请题奏”，反面左侧花板刻“男：贡庠生，元，侃、怀、濬、廉、潦。

　　定盘枋上设字碑，正面刻“圣旨”，两侧设立柱竖刻“奉旨建坊，五代同堂”，字样背面刻“玉音”，两侧立柱竖刻“万代留传，名胜古迹”。

　　原坊“文革”时被拆，仅存了一些石构件，现坊为1997年村民依据原坊用老构件重修，细部雕刻精美，为研究文成山区宗族体系、建筑提供了实例。

　　夏公墓道坊夏公墓道坊位于云湖乡上坪村陈山自然村处下坑岭头，建于清嘉庆八年（1803），三间四柱三楼，整体青石砌筑，面阔6米，高 5.5米，石柱呈方形，前后用抱鼓石稳固。

　　明间设下枋、花枋、上枋、定盘枋，定盘枋上置石刻叠涩斗拱，拱底用悬柱承托，屋面双落翼，屋面雕有瓦垅，作筒瓦式样，有滴水瓦当，屋脊龙头鸱尾。

　　下枋左右设雀替，为卷草纹，花枋前后两面楷书阴刻“清修职郎峰城粹斋夏公墓道”字样。

　　陈山墓道坊保存完整，细部雕刻精美，是文成境内不可多得的清代墓道石制建筑，是研究浙南山区石构牌坊建筑的例证之一，具有文物史料价值。