万寿建筑 万寿寺仿古建筑的灵魂所在——旋子彩画

万寿建筑 万寿寺仿古建筑的灵魂所在——旋子彩画

　　罗溪古建筑绘画,新疆古建彩绘,大亚湾古建彩绘旋子彩画最早呈现于元代，但尚为简略不成熟，如山西永乐宫三清殿的梁枋彩绘。

　　到清代时期，尤其清代晚期，由自由化逐步走向了程式化，建筑彩绘名目繁多，一般分为三大类，即旋子彩画、和玺彩画及苏式彩画。

　　坛庙、寺院多用旋子彩画，宫殿建筑多用和玺彩画，苏式彩画则用于一般园林住宅建筑。

　　清代旋子花纹和色彩的使用逐渐趋于统一，图案更为抽象化、规格化，形成以弧形切线为基本线条组成的有规律的几何图形。

　　位于各殿房梁与斗拱之间的以青色为主的螺旋状彩绘，就是旋子彩画了。仔细看，花纹和图案层次都不尽相同，而根据用金多少，又可划分为：

　　一切轮廓线条都用沥粉金线，花心与菱地都点金，花瓣上的蓝绿色都退晕（二道）。枋心可用行龙，平板枋用工王云。

　　轮廓线条用沥粉金线，花心与菱地点金，但花瓣不起晕。箍头盒子内可用坐龙，枋心可用行龙、锦纹，平板枋用栀花。

　　综合起来可划为三个等级：大点金彩画一般画在庙宇的主殿上，如大雄宝殿；小点金雅伍墨之类多画于配殿、配房及城角楼的建筑上；雄黄玉彩画多画于藏经楼与书房之类建筑上。

　　旋子彩绘是用或圆润饱满、或流畅柔韧的各色线条旋转盘结而成，带给我们的却是满眼的瑰丽奇巧，眩目迷幻。

　　华丽的彩画建筑更加丰富生动，似乎赋予建筑了一种情感。它是一种装饰，但是又不仅仅是装饰，其以绚丽的色彩和丰富灵活的绘画内容向人们展示了古人的审美及生活情趣，对增强建筑艺术的表现力、感染力起到了突出的作用。