中国古建之美惊艳世界！

中国古建之美惊艳世界！

　　古建设计内容,建筑古建设计,古建天花设计图要说，中国建筑最少不了什么，毋庸置疑，就是那一扇中国门。古人言“宅以门户为冠带”，门是一户人家的吐纳之所。“入必由之，出必由之”，门所象征的是户主的地位和资望，所记载的是历史与文化。

　　俗话说，民以食为天，以居为安。居住的要素少不了门，世界再大、修身齐家，是永远不变的起点。门头的精巧、门槛的高低，在无声陈述着这个民族曾经，对家庭关系是如此之重视。

　　广亮大门顾名思义，应该是比较宽敞、豁亮的意思，所以又称广梁大门，古代汉族建筑宅门的一种，在等级上仅次于王府大门，高于金柱大门，是具有相当品级的官宦人家采用的宅门形式。

　　为了显眼，大门的这一间要比两边的房屋大一些，有自己的山墙，屋顶加高，墀头墙突出，门口比较宽大敞亮，有较高的台基，大门的地面比街道高出三五寸，从四合院出来，有居高临下之势，而进入四合院，有步步登高之感。

　　金柱大门，就是将门框安在金柱上的大门。金柱大门虽不及广亮大门深邃庄严，仍不失官宦门第的气派，是广亮大门的一种演变形式。

　　蛮子门最大特点是门扉比金柱大门更往外推了一些，它的门框和门扇装在檐柱的位置上。至于它的名称的由来，有一种说法是，古时移居到北京的满族人为安全起见，特意将门扉安装在最外檐，以避免给贼人提供隐身作案条件，并因此而得名为蛮子门。

　　如意门的门指与两侧砖墙交角处，常做出如意形状的花饰，以寓意吉祥如意，故取名“如意门”。如意门的数量最多，因为这是一般民居用的。由于数量大，所以如意门的形式也多，可繁可简。

　　随墙门也称墙垣式门，是在住宅院墙上开门，并在门上方或左右的墙上略作装饰处理。随墙门在古时候是无官的有钱人用的，讲究低调不漏财。但也有较为豪华的小门楼。

　　垂花门是古代中国民居建筑院落内部的门，是四合院中一道很讲究的门，它是内宅与外宅（前院）的分界线和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，故被称为垂花门。垂花门整座建筑占天不占地，这是垂花门的特色之一，因此垂花门内有很大的空间。

　　满月门即为园林中最为常见圆形门。圆形门模仿圆月而筑，是月亮崇拜的物化。给人以饱满、活泼和平衡感。

　　中国人喜欢满月，满月在整个循环周期中代表完整或完美，因此人们总是把满月与团圆联系在一起。佛教中的满月也是美好和安详的象征。月华如水，更符合中国人的诗意情结。

　　中式设计园林内八角门中的八角为圆形与方形组合演变而成。中式设计园林中，“八方式，斯亦可为门空”，“在分隔主要景区的院墙上，常用简洁而直径较大的圆洞门和八角洞门，以利通行”，体现了实用与审美的结合。

　　中国文化崇尚“八”，四象生八卦。“八”与“发”谐音，有发财之意。“八”的数字模式蕴涵着极大、无限之意。

　　在园林中还有不少门是以植物符号作为设计灵感建造出来的门，植物形状的洞门，用灰青色方砖镶砌，与白色墙面、灰色瓦顶、建筑物上栗褐色门窗共同形成素净柔和、娴静淡雅的苏州园林色调风格。

　　门墩常见于四合院建筑，整体称门枕石，门外部分称为门墩，主要有箱形和抱鼓形（抱鼓石）两种。门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。

　　《说文》：鼓，击鼓也。中国古代击鼓升堂、击鼓定更等等已经形成了官制的行为特征，鼓成了官衙的符号。安放抱鼓石便成了权利地位的门户象征。同样，因为鼓是法事专用的乐器，把抱鼓石看作能够驱邪避灾的法力象征，在佛寺祠堂等庙宇前面摆放抱鼓石也是顺理成章的。另外，将门枕石上方做成圆形可与下部方形基座构成天圆地方的造型关系。门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。

　　“狮”和“世”谐音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。

　　桃为长寿的象征，传说西王母因为吃了仙桃而不死。门墩上雕“白猿偷桃”，其来历是这样的：传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母亲，偷偷去仙桃园中摘桃。不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人，孙真人被他的一片孝心所感动，放走白猿。白猿之母病愈，让白猿将一部兵书赠送给孙真人。从此，“白猿偷桃”就成了祝愿老年人寿长万年象征。这个传说在民间广为流传，民间鼓词里也有同一题目的曲词。

　　“鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音，象征吉祥富裕、美好。雕“莲”和“鱼”的图案象征着“连年有余”。雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。

　　一个家，一扇门，一对环，总让人觉得门的对面似是藏着古老悠久的历史，镌刻着一个个内容丰富的历史故事。

　　清晨，阳光洒落在青砖绿瓦朱红的门上，门上的门环威严的扣于门面之上，它是最先宣告客人的到来的使者。

　　青砖绿瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感，而老门门环给人庄重、威严、神秘、静寂的感受。

　　门环，在中国绵延了数千多年，它是民居大门门扇上环状金属环扣，也有的地方称作“铺首”。它最直接的作用就是供人开拉门和敲门，但由于它是大门上的焦点，具有画龙点睛的作用，因而门环的装饰意义得到了强化。

　　中国的能工巧匠们将人们对美好、平安的生活期待巧妙的化为各种样式的门环，展示在门面之上。在铺首上，花卉图案、吉祥动物，几何纹样、兽头龙面等都是经常采用的装饰方法。比如装饰“蝙蝠”寓意“多福”；“葵花”寓意“多子”；装饰“狮虎”寓意“镇宅”；装饰“蠡”（蠡为龙生九子之一，性情顽固，又习水性）寓意“防火”；装饰“六边形”寓意“六合”即“鹿鹤延年”等等。

　　一副设计精美、工艺精湛、图案奇特的门环，可以给宅院增色，给人以美的愉悦。但在快速城镇化的今天，传承两千多年的门环已渐渐销声匿迹。

　　很喜欢游走于古村落里感受古老的文化气息，对这些村落里的古门楼、古门墩、古门环、古砖雕石雕都特别的喜爱，它们是一个时代特征的写照，一直觉得可以从它们身上解读到很多的故事，它们是那么丰富又富有内涵。

　　现今，这种文化底蕴深厚的事物一直在减少着，总觉得有些可惜。怀念这庄重威严的门环，怀念那青砖绿瓦朱红的门，怀念青砖铺地的院子，怀念青砖夹墙的悠长的小巷，邻里相应，呼儿唤女，那里返璞归真，有人的气息！

　　门钉源自墨子所说的“涿弋”（zhuō yì），长二寸，见一寸，即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。门钉的数量和排列，在清朝以前未有规定。清朝则对门钉的使用有一定之规：一个是装饰，一个是代表等级，再一个起加固作用。

　　皇家建筑，每扇门的门钉是横九路、竖九路，一共是九九八十一个钉。九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的，所以也用九路门钉。通常皇家竖九路、横九路，王府七路乘七路，亲王七路乘九路，再往下就是五路乘五路。

　　斗拱是中国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱承重结构，可使屋檐较大程度外伸，形式优美，为我国传统建筑造型的一个主要特征。斗拱是榫卯结合的一种标准构件，是力传递的中介。过去人们一直认为斗拱是建筑装饰物，而研究证明，斗拱把屋檐重量均匀地托住，起到了平衡稳定作用。