【奋进新征程 建功新时代·非凡十年】江苏扬州：保护修缮活化利用 3大古建筑展新姿

【奋进新征程 建功新时代·非凡十年】江苏扬州：保护修缮活化利用 3大古建筑展新姿

【奋进新征程 建功新时代·非凡十年】江苏扬州：保护修缮活化利用 3大古建筑展新姿,

　　复古门头设计,中国画石头画法,古磐石是什么,

　　扬州文化遗存丰富，老城区现有登记保护的遗产点900余处，列入文保单位的传统建筑140多处。每年，扬州都投入大量资金，对古建筑特别是文保建筑进行修缮保护。记者昨探访时看到，经过施工人员的奋战，列入今年修缮计划的天宁寺、普照寺、琼花观等古建筑修缮都基本完成，开始靓丽呈现，再现“青春”。

　　记者在北城河边的天宁寺采访时看到，天宁寺修缮油漆等施工完成，施工脚手架全部拆除，整个古建筑修缮全部完成，天宁寺大修后红墙灰瓦更具古韵。

　　天宁寺是清代扬州八大名刹之首，曾被称为“江淮诸寺之冠”，位于丰乐上街3号，始建于东晋，现存建筑格局为清同治年间修复后的遗存。

　　天宁寺有着厚重的历史文化。据记载，天宁寺始建于武则天证圣元年(695)，以年号为名，最初称为“证圣寺”。北宋政和年间赐名“天宁禅寺”。明洪武年重建，正统、天顺、成化、嘉靖间屡经修葺。清代列扬州八大古刹之首，康熙帝六次南巡，两次驻跸天宁寺内。乾隆帝六次南巡，也多次驻跸于天宁寺行宫。天宁寺西建行宫、御花园和御马头，御花园内建有御书楼——文汇阁。抗日战争期间，天宁寺为侵华日军所占，沦为兵营。由于年久失修，使用不当，至上世纪70年代末，已面目全非。自1984年夏，共耗资100多万元进行大修。大修后的天宁寺建筑面积5000多平方米，中轴线上有山门殿、天王殿、大雄宝殿、华严阁，两侧廊房92间。整个建筑布局对称、严谨，修复后，曾经用作扬州博物馆新址，对外开放。以后又重修万佛楼，天宁寺现已恢复了历史上“一庙五门天下少，两廊十殿世间稀”的格局，开辟为扬州佛教文化博物馆。不仅如此，扬州天宁寺还是世界文化遗产中国大运河在扬州10个遗产点中的一个。江苏省级文物保护单位。

　　走进天宁寺记者看到，天宁寺的几幢建筑，外部施工脚手架全部拆除，外部施工人员全部不见了踪影，在建筑内部，梁柱油漆等也已经完成……经过施工人员的奋战，揭瓦大修基本完成。

　　“这次修缮主要对天宁寺部分大殿进行了修缮，修缮范围为天王殿、大雄宝殿、方丈楼，占到了天宁寺古建筑群面积的一半。修缮时依据修旧如旧，不改变文物原状、恢复历史原状的原则和最小干预原则，采用传统工艺技术和建筑材料进行修缮。工程4月份开始启动修缮，目前修缮已全部完成。”施工人员告诉记者，这次修缮，他们冒着高温起早带晚施工，从而顺利完成了修缮任务。

　　“天宁寺是运河沿线城市中典型的文博场馆，是扬州的历史文化高地。本次修缮是双宁运河世界遗产园项目的基础工程，它标志着北护城河文旅集聚区建设中的双宁提升项目全面启动。”相关负责人介绍说，“修缮工程让天宁寺焕发新活力，今后将打造各式各样的文旅产品，深入挖掘‘双宁’片区的深厚历史文化底蕴，使其成为旅游目的地和人们向往的‘网红打卡地’。”

　　琼花观，旧称蕃厘观，宋徽宗赵佶赐金字匾额题为“蕃厘观”，后称“琼花观”，是一处始建于公元前十一年，即西汉元延二年的中国汉代传统建筑。原为供奉主管万物生长的后土女神的后土祠。唐时增修，名“唐昌观”。宋徽宗取多福大福之意，赐名“蕃厘观”。琼花观和琼花有着解不开的渊源。

　　琼花观观名之由来是宋时观内有一株天下无双的琼花。相传隋炀帝曾专程下扬州观琼花。宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双。时人有诗云：“维扬一株花，四海无同类。”又云：“天下无双独此花。”世人以此观中有琼花，故俗称为“琼花观”。

　　一到暮春三月，琼花观中的琼花盛开时节，朵之奇葩，倘若蝴蝶戏珠，好似八仙起舞，以其绰约的芳姿与那美丽动人的传说，迎接着中外游人。明代扬州知府吴秀在观里建玉皇阁，阁高三层，高大壮丽，登阁可以俯视全城。明代曾屡次修缮，今殿宇已圮，仅存琼花台和“蕃厘观”石匾、“玉钩洞天”井等遗迹。

　　时至清代，琼花观已逐渐衰败；到了民国时期，蕃厘观内的建筑物已基本毁于大火。现今的蕃厘观是由市政府出资于1993年开始重修。观前的石牌坊系明代所建，石质呈糙米色，有左右两根石柱，上圆下方，分别雕刻日月形状，左为赤乌，象征着太阳，右为玉免，象征着月亮。门楼三间，上嵌一方石额，“蕃厘观”三个大字为清人刘大观所题。

　　其后是具有民族风格的三间单檐山门殿。观内的主殿是一座砌在高基平台上的五楹重檐大殿，即“三清殿”，平台四周围以白石栏杆，殿前植有两棵银杏树。平台石梯两侧各植一株龙爪槐、两株琼花。观门至大殿的正中一条甬道，甬道中有一棵老榆树，两侧各植四株琼花。甬道东西侧各建两层楼结构的仿古廊房。而在大殿后方围墙外的后花园内，小桥流水，九曲碑廊，造型别致的琼花台、无双亭更是巧夺天工，整个花园浓缩了江南园林美景之精华，令人流连忘返。

　　记者在现场采访时看到，先前维修搭建的施工脚手架已经全部拆除，牌坊后面的三间单檐山门殿揭瓦修缮已经完成。据施工人员介绍，这次维修，不仅更换了破损的望砖等建筑材料，还做了防水，从而解决了破损渗漏等问题。

　　普照寺位于运河南路57号，俗称太阳宫，原系道观，始建年代不详，清光绪初年道士道清重建，光绪帝赐普照禅寺匾额和青紫龙杖。

　　普照寺寺门朝南，山门殿五间，开寺门三洞，寺门上方嵌砌一块“普照禅寺”石额。第二进是大雄宝殿，面阔五间，重檐翘角。第三进是上下各五间的藏经楼。中轴线东边建三进各五间的殿房，后进紧连一座厢房楼，楼房西侧紧连一座上下各三间的小楼。外加一些配房，共有寺房九十九间半。目前仅存大雄宝殿，坐北朝南，面阔五间、进深七檩，前带副阶，硬山顶，整体保存较完好。但因年久失修，今年实施了落架大修。

　　记者在现场采访时看到，不仅整个建筑主体已经修缮完成，整个建筑的梁柱等也用桐油油刷一新，格子门则是传统的枣红色，地面也铺上了传统的罗底砖，而在山墙上，则悬挂着一块市级文物的标志牌。修缮后的普照寺高大庄严，崭新亮相。

　　“普照寺规模较大，其七彩斗拱等级较高，与大明寺山门殿前牌坊相似，大殿的纵向构架，采用非对称的构造形式，前檐施斗拱出檐，后檐采用砖同围护及砖封檐形式，斗拱的构造相对简约，是清末扬州木构架的典型案例；其清水墙体较厚，有四五十厘米厚，非常结实；其木头用料较大，厚重庄严。在大运河边如今还能保存这样一座完整的清代晚期建筑，非常难得。”据施工人员介绍，这次修缮采取落架大修的方式进行修缮，对地面进行了抬升，同时严格遵循“修旧如旧”的原则。维修前进行了详细勘测，拆卸屋顶时，依次卸下瓦、望、椽、桁，分类码放整齐，并进行编号，在图纸上做好记录，同时按照不改变文物原状的原则进行材料复位，对破损部位利用老材料进行了修缮。

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扬州文化遗存丰富，老城区现有登记保护的遗产点900余处，列入文保单位的传统建筑140多处。每年，扬州都投入大量资金，对古建筑特别是文保建筑进行修缮保护。记者昨探访时看到，经过施工人员的奋战，列入今年修缮计划的天宁寺、普照寺、琼花观等古建筑修缮都基本完成，开始靓丽呈现，再现“青春”。

　　记者在北城河边的天宁寺采访时看到，天宁寺修缮油漆等施工完成，施工脚手架全部拆除，整个古建筑修缮全部完成，天宁寺大修后红墙灰瓦更具古韵。

　　天宁寺是清代扬州八大名刹之首，曾被称为“江淮诸寺之冠”，位于丰乐上街3号，始建于东晋，现存建筑格局为清同治年间修复后的遗存。

　　天宁寺有着厚重的历史文化。据记载，天宁寺始建于武则天证圣元年(695)，以年号为名，最初称为“证圣寺”。北宋政和年间赐名“天宁禅寺”。明洪武年重建，正统、天顺、成化、嘉靖间屡经修葺。清代列扬州八大古刹之首，康熙帝六次南巡，两次驻跸天宁寺内。乾隆帝六次南巡，也多次驻跸于天宁寺行宫。天宁寺西建行宫、御花园和御马头，御花园内建有御书楼——文汇阁。抗日战争期间，天宁寺为侵华日军所占，沦为兵营。由于年久失修，使用不当，至上世纪70年代末，已面目全非。自1984年夏，共耗资100多万元进行大修。大修后的天宁寺建筑面积5000多平方米，中轴线上有山门殿、天王殿、大雄宝殿、华严阁，两侧廊房92间。整个建筑布局对称、严谨，修复后，曾经用作扬州博物馆新址，对外开放。以后又重修万佛楼，天宁寺现已恢复了历史上“一庙五门天下少，两廊十殿世间稀”的格局，开辟为扬州佛教文化博物馆。不仅如此，扬州天宁寺还是世界文化遗产中国大运河在扬州10个遗产点中的一个。江苏省级文物保护单位。

　　走进天宁寺记者看到，天宁寺的几幢建筑，外部施工脚手架全部拆除，外部施工人员全部不见了踪影，在建筑内部，梁柱油漆等也已经完成……经过施工人员的奋战，揭瓦大修基本完成。

　　“这次修缮主要对天宁寺部分大殿进行了修缮，修缮范围为天王殿、大雄宝殿、方丈楼，占到了天宁寺古建筑群面积的一半。修缮时依据修旧如旧，不改变文物原状、恢复历史原状的原则和最小干预原则，采用传统工艺技术和建筑材料进行修缮。工程4月份开始启动修缮，目前修缮已全部完成。”施工人员告诉记者，这次修缮，他们冒着高温起早带晚施工，从而顺利完成了修缮任务。

　　“天宁寺是运河沿线城市中典型的文博场馆，是扬州的历史文化高地。本次修缮是双宁运河世界遗产园项目的基础工程，它标志着北护城河文旅集聚区建设中的双宁提升项目全面启动。”相关负责人介绍说，“修缮工程让天宁寺焕发新活力，今后将打造各式各样的文旅产品，深入挖掘‘双宁’片区的深厚历史文化底蕴，使其成为旅游目的地和人们向往的‘网红打卡地’。”

　　琼花观，旧称蕃厘观，宋徽宗赵佶赐金字匾额题为“蕃厘观”，后称“琼花观”，是一处始建于公元前十一年，即西汉元延二年的中国汉代传统建筑。原为供奉主管万物生长的后土女神的后土祠。唐时增修，名“唐昌观”。宋徽宗取多福大福之意，赐名“蕃厘观”。琼花观和琼花有着解不开的渊源。

　　琼花观观名之由来是宋时观内有一株天下无双的琼花。相传隋炀帝曾专程下扬州观琼花。宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双。时人有诗云：“维扬一株花，四海无同类。”又云：“天下无双独此花。”世人以此观中有琼花，故俗称为“琼花观”。

　　一到暮春三月，琼花观中的琼花盛开时节，朵之奇葩，倘若蝴蝶戏珠，好似八仙起舞，以其绰约的芳姿与那美丽动人的传说，迎接着中外游人。明代扬州知府吴秀在观里建玉皇阁，阁高三层，高大壮丽，登阁可以俯视全城。明代曾屡次修缮，今殿宇已圮，仅存琼花台和“蕃厘观”石匾、“玉钩洞天”井等遗迹。

　　时至清代，琼花观已逐渐衰败；到了民国时期，蕃厘观内的建筑物已基本毁于大火。现今的蕃厘观是由市政府出资于1993年开始重修。观前的石牌坊系明代所建，石质呈糙米色，有左右两根石柱，上圆下方，分别雕刻日月形状，左为赤乌，象征着太阳，右为玉免，象征着月亮。门楼三间，上嵌一方石额，“蕃厘观”三个大字为清人刘大观所题。

　　其后是具有民族风格的三间单檐山门殿。观内的主殿是一座砌在高基平台上的五楹重檐大殿，即“三清殿”，平台四周围以白石栏杆，殿前植有两棵银杏树。平台石梯两侧各植一株龙爪槐、两株琼花。观门至大殿的正中一条甬道，甬道中有一棵老榆树，两侧各植四株琼花。甬道东西侧各建两层楼结构的仿古廊房。而在大殿后方围墙外的后花园内，小桥流水，九曲碑廊，造型别致的琼花台、无双亭更是巧夺天工，整个花园浓缩了江南园林美景之精华，令人流连忘返。

　　记者在现场采访时看到，先前维修搭建的施工脚手架已经全部拆除，牌坊后面的三间单檐山门殿揭瓦修缮已经完成。据施工人员介绍，这次维修，不仅更换了破损的望砖等建筑材料，还做了防水，从而解决了破损渗漏等问题。

　　普照寺位于运河南路57号，俗称太阳宫，原系道观，始建年代不详，清光绪初年道士道清重建，光绪帝赐普照禅寺匾额和青紫龙杖。

　　普照寺寺门朝南，山门殿五间，开寺门三洞，寺门上方嵌砌一块“普照禅寺”石额。第二进是大雄宝殿，面阔五间，重檐翘角。第三进是上下各五间的藏经楼。中轴线东边建三进各五间的殿房，后进紧连一座厢房楼，楼房西侧紧连一座上下各三间的小楼。外加一些配房，共有寺房九十九间半。目前仅存大雄宝殿，坐北朝南，面阔五间、进深七檩，前带副阶，硬山顶，整体保存较完好。但因年久失修，今年实施了落架大修。

　　记者在现场采访时看到，不仅整个建筑主体已经修缮完成，整个建筑的梁柱等也用桐油油刷一新，格子门则是传统的枣红色，地面也铺上了传统的罗底砖，而在山墙上，则悬挂着一块市级文物的标志牌。修缮后的普照寺高大庄严，崭新亮相。

　　“普照寺规模较大，其七彩斗拱等级较高，与大明寺山门殿前牌坊相似，大殿的纵向构架，采用非对称的构造形式，前檐施斗拱出檐，后檐采用砖同围护及砖封檐形式，斗拱的构造相对简约，是清末扬州木构架的典型案例；其清水墙体较厚，有四五十厘米厚，非常结实；其木头用料较大，厚重庄严。在大运河边如今还能保存这样一座完整的清代晚期建筑，非常难得。”据施工人员介绍，这次修缮采取落架大修的方式进行修缮，对地面进行了抬升，同时严格遵循“修旧如旧”的原则。维修前进行了详细勘测，拆卸屋顶时，依次卸下瓦、望、椽、桁，分类码放整齐，并进行编号，在图纸上做好记录，同时按照不改变文物原状的原则进行材料复位，对破损部位利用老材料进行了修缮。

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