香山建筑文化的西南首秀

香山建筑文化的西南首秀

　　古建测绘 书籍,古建彩绘凉亭,古建彩绘造价苏州香山帮传统建筑技艺作为列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”的瑰宝，原本我以为，只有生于斯、长于斯的苏州人，才更能读懂“香山帮”、更加钟爱“苏式建筑”。

　　今年7月16日，在地处数千里之外的重庆四川美术学院美术馆，一场名为“见微知著 方寸之间——中国建筑艺术之美”的展览隆重开幕。这是苏州香山帮建筑文化在西南地区的“首秀”，只不过，策划主办方是非苏州的重庆文化机构。所见所思，除了增添了几分敬意，还有点感动和惭愧。

　　抗疫获得阶段性胜利后，我们一群人开始思考，如何在保护世界文化遗产方面奉献一点苏州智慧和苏州力量。5月的一天，我接到一位名叫朱华明的电话。我们称他“香山小木匠”，其实也已50开外。朱先生在苏州似乎名不见经传，但因为技艺好，又喜好古建构件收藏，在圈内很有影响力，还担任亚太遗产中心古建筑保护联盟常务执委。2013年4月9日的《苏州日报》专门讲述了他为著名影星成龙修复古建筑的故事，引起了人们的关注。他告诉我，重庆有个机构拟在四川美术学院举办一个以“香山帮传统建筑”为主题的展览，请求他作为“香山匠人”和“古建收藏家”支持配合，朱华明与他们并不熟悉，但一口答应，还向主办方推荐，应邀请亚太世界遗产中心古建筑保护联盟及苏州世界遗产与古建筑保护研究会参与。我心想，由数千里之外的异地宣传推广苏州建筑文化之美，一方面说明苏州香山技艺之魅力，也表明主办方具有足够的胸怀和学识。紧接着双方开始了密切的接触。6月9日，我请联盟周苏宁、程宏、朱颋等几位在园林、文旅、营造方面有研究和实践的专家，在苏州会见了一位名叫邓良军的策划人。面前的这位邓先生，年轻、瘦小，一副文弱书生、谦谦君子的模样，操不太流利的南方普通话。简单寒暄后就切入了主题。看得出来，来者是备了课的，虽说不上十分专业，但已查阅了大量关于传统建筑、苏州园林、香山文化等方面的史料、文献、著作，眉宇间流露出对苏州香山文化及苏州古典园林之美的尊敬、畏服之感。我们当即表示全力支持，并就我们的实践和认识给对方进行了广泛、善意和针对性的建议，并推荐对方再重点考察一些苏州的企业和项目，又协调相关企业及朱华明先生提供能够成为策展亮点的展品。之后，邓先生又专程来苏州与周苏宁先生单独进行学术交流切磋。

　　7月16日，展览如期开幕，场地设在风景如画的四川美术学院，我们也如期赴约。我们惊喜的发现，一个由“外乡人”策展、承办的展览，对苏州香山传统建筑文化竟揭示得如此淋漓尽致，油然而生一种敬意。周苏宁先生在我们一行中算是资深园林文化与古建专家，他用“专业、新颖、意境”予以撰文评价。

　　说专业，是因为中国建筑博大精深，上下数千年，跨域东西南北中，榫卯结构独步世界，艺术风格精美鲜明，地方流派多姿多彩，面对如此博大精深、文献浩瀚、实物缤纷的艺术门类，此展能在不大的空间里，总揽有序，开阖有度，恰到好处将中国建筑历史、文化、艺术、流派展示在观众眼前，浏览此展，犹如一次中国建筑千年史的穿越和文化洗礼。

　　说新颖，是此展的展出手法，不仅有文字、图片、模型、工具，还收集了珍贵的典籍、著作、手稿、书画、邮票，还有可供参观动手拼装的榫卯结构，形式多样，新颖独特，出人意外，令人惊喜。

　　说意境，是说此展注重“建筑美”的宣染和表达，不是泛泛地展示，而是精心选择，巧妙布置，注重意境，突出建筑美主题，用美展的艺术手法，构著了一篇优美的“中国建筑美”画卷，在潜移默化的浏览中获得美的享受，意犹未尽，留连忘返。

　　“来自苏州香山的能工巧匠，一代接着一代，踏遍千山万水，把六百多年的历史堆砌到了我们的眼前，建筑要有独特性，应该让设计和所处的环境发生对话，当一门技术可以当做艺术来欣赏的时候，他同时承载的还有文化。”

　　“唯有香山帮那样，不离不弃地扎根在深厚的历史积淀中，生长出自己的特质，才能成为当地文化的有机部分，堪为实用与审美相融合的典范。无论香山帮走到哪里，从没真正离开过太湖边的那座小山，所以历经沉浮，又总能枯木逢春。”

　　西南之行，在与朋友交流中，我们形成了一种印象，重庆人对苏州传统建筑及项目如数家珍，对香山匠人之尊重，对香山建筑之敬佩，是由衷的、发自肺腑的，甚至有点膜拜。在重庆似乎大凡一些重要的标志性传统建筑，都有苏州香山帮匠人的身影。有一个重庆房地产公司，竟打出了这样的宣传广告语：“感谢苏州的香山帮为重庆造一座桃花源”，并撰文说，“香山帮，是受人尊重的历史传统，也是值得信赖的明星团队。在这个传统难以为继、流行心浮气躁的时代，香山帮让我们看到了一种历久弥新的理想。”

　　是谁在西南地区刮起香山传统建筑的旋风?又是谁在西南地区塑造苏州香山传统建筑文化的品牌?我们紧接着考察了来自苏州风景园林发展集团在渝的两个案例。

　　弹石子街地区是重庆集人文历史、观光休闲、娱乐购物于一体的大型文商旅居综合体。其核心区弹石子老街始于19世纪初，江南有名的水码头，也是重庆开埠最早的地区。但随着历史的变迁，原有的弹石子老街已经毁坏消失。重庆市为了留住历史记忆，保护近代建筑，传承开埠文化，让人们在原址上重塑和品味筑台、悬挑、吊脚、梭箱等川渝地区建筑营造艺术，重现当年山城之美。经大范围遴选，重庆甲方将古建最重要的木结构、油漆、屋面、石材青砖铺设、栏杆、水洗面等传统技艺重任托付了苏州园林发展公司的香山匠人们。其实，江南建筑风格与川渝地区差异很大，但苏州的香山匠人们素有一种敢于创新、追求卓越、一丝不苟、精益求精的精神，凭着用“绣花功夫”，在落差80米的施工地段与重庆朋友共同精心打造老街“一街两埠四院十景”。2018年6月1日开街后，广受好评。专家们普遍反映，这才是香山匠人的功夫，弹石子老街已成为重庆新的文化地标景观。

　　位于黔江区濯水古镇风雨廊桥的重建则是香山工匠名扬重庆的另一个代表作。2013年11月28日，原风雨廊桥工程被一场大火烧毁。濯水是中国历史文化名镇，廊桥古镇又是濯水的地标性文化建筑，当地党委政府痛定思痛，决定重建，并承诺百姓再造一座更加灿烂的文化景观。当地甲方四处寻觅，郑重地邀请苏州园林发展集团参与复建重任。现在我们目睹的这座风雨廊桥，全长751米，水上部分303米，宽5米，横跨于阿蓬江上，分桥、塔、亭三部分，巍巍壮观，一层可供游人、市民通行，二层可供观赏和休闲娱乐，桥身为纯木结构，据说是用的木材达2500立方米，全部为俄罗斯樟子松，建筑材料之间用榫头卯眼互相穿插衔接，直套斜穿，结构牢固精密。桥建有三层塔亭，两侧有约百扇可自由开合的雕花木窗，桥内摆放有红漆长凳。而木结构、油漆、屋面、石材、钢结构均由苏州香山匠人担纲。中国为廊桥之国，只要有河，就会有桥;只要有桥，就有可能加个廊。许多地方的廊桥也成为当地的建筑文化地标，比如福建省泰宁市被称为廊桥之乡，浙江省泰顺廊桥堪称世界最美的桥。濯水廊桥的重建，则被列入大世界吉尼斯之最，称为世界第一风雨廊桥。苏州园林发展集团因此获得了重庆市建筑工程最高荣誉奖“巴渝杯”优质工程奖。

　　重庆之行，让我们实实在在看到了苏州香山建筑文化的品牌影响力;重庆归来，我也一直在思考。香山帮建筑奇才云集在苏州，精美绝伦的优秀传统建筑群落户在苏州，这是苏州人民的福祉，不仅要保护好，更要传承好。作为当代苏州人，理应更加尊重、更加热爱香山建筑文化，为香山建筑的生存、发展、再创辉煌创造更好的环境，从而将香山建筑文化和营造技艺更加完美地交到下一代。联合国教科文组织公约说得好，文化遗产是全世界共同的财富。因此，无论香山传统建筑营造技艺，还是苏州古典园林等非物质和物质文化遗产，我们都应以最好的业绩、最佳的状态予以发扬光大，为全人类共享。这是使命，又是义务。我们可以为自己的努力和取得卓越成果而称道，而没有资本沾沾自喜;我们可以承认自己优秀，而绝不能坐井观天。重庆的见闻告诉我们，天外有天，山外有山。我们已经迈向新时代，现代化快速发展，我们比任何时候都更需要热爱传统、坚守传统、尊重传统，更需要读懂包括建筑文化在内的中国传统文化。只有读懂，才能明白为什么坚定文化自信，才能明白历史的伟大、文化的魅力、美的真谛;才能孕育文化情怀，培养发现传统的中国元素，发掘精神内核，不遗余力地保护传承中国血统，才会深切体会到习指出的“要像保护自己的眼睛那样爱护文化遗产”的道理。香山建筑技艺是文化宝库，读懂弄通践行并不容易。捧着“金饭碗没饭吃”，或“捧着金饭碗讨饭要饭吃”的情况还时有发生，香山建筑人才青黄不接，年龄老化，结构不合理也是普遍现象。全社会需要强化使命感、责任感，和衷共济，共同发力、携手走向更加灿烂的明天。