迎泽古建的“顶”上功夫

迎泽古建的“顶”上功夫

　　古建彩绘产品,古建筑彩绘图案,古建彩绘交流我国古代建筑的屋顶样式非常丰富，而且等级分明，由高到低依次是庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、盝顶等。每种屋顶又有单檐与重檐、起脊与卷棚的区别，个别建筑也有采用叠顶、盔顶、十字脊歇山顶及拱顶等。

　　首先要讲的是中国古建屋顶样式中等级最高的庑殿顶。庑殿顶，即庑殿式屋顶，造型呈五脊四坡式，由一条正脊和四条垂脊（一说戗脊）共五脊组成，因此又称“五脊殿”。由于屋顶有四面斜坡，故又称“四阿顶”，一般只有在帝王宫殿、寺庙大殿、祭祀建筑中才允许使用。

　　庑殿顶又分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在上述屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。故宫的太和殿就是重檐庑殿顶，而位于皇庙的后殿则是单檐庑殿顶，黄色的琉璃瓦全面覆盖屋顶，彰显着皇家的尊贵与奢靡。在每个阳光明媚的日子里，辉煌的庑殿顶似金色岛屿，成为闹市之中行人眼里神秘的海市蜃楼。

　　歇山顶，即歇山式屋顶，又被称为“九脊殿”“曹殿”或“厦两头造”，有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，在中国古建筑中的等级仅次于庑殿式屋顶。歇山式屋顶在两侧山墙正脊处向下垂直一线，屋顶在上部的正脊和两条垂脊间形成一个三角形的“山花”区域，在“山花”之下是梯形的屋面，将正脊两端的屋顶覆盖。

　　作为迎泽区古建中最为常见的一种屋顶，歇山顶分布广泛，造型精致。位于起凤街上的纯阳宫宫门与吕祖殿即为重檐歇山顶，而双塔公园永祚寺内大雄宝殿上的三圣阁与庙前街大关帝庙中的崇宁殿皆为单檐歇山顶。这些庄严光洁的大殿，折射着古老岁月里的水晶珠光，空灵虚幻，如花隔着云端，让人分辨不出何处是实景，何处是倒影。

　　悬山顶，即悬山式屋顶，宋朝时称“不厦两头造”，清朝称“悬山”“挑山”，又名“出山”，是中国古代建筑的一种屋顶样式。在古代，悬山顶等级低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶，只用于民间建筑，是东亚一般建筑中最常见的一种形式。

　　太原文庙中的崇圣祠两侧用作展出的厢房以及面朝康乐街的碑林公园大门便是悬山式屋顶。悬山式屋顶有一条正脊，四条垂脊，各条桁或檩直接伸到山墙以外，以支托悬挑于外的屋面部分。因此悬山建筑不仅有前后檐，而且两端还有与前后檐尺寸相同的檐，从而两山部分处于悬空状态，因此得名。

　　硬山顶，即硬山式屋顶，是中国传统建筑双坡屋顶形式之一。有一条正脊，四条垂脊，因屋顶两端与山墙墙面齐平显得质朴坚硬，因而得名硬山。

　　以钟楼街内钟楼两侧的上海饭店与老鼠窟为代表，房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面。其屋顶前后出坡出水，屋面以中间横向正脊为界，分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。高出的山墙称封火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延，从外形看也颇具风格，常用于中国传统民间建筑。

　　建筑物的屋面在顶部交汇为一点，形成尖顶，这种建筑叫攒尖建筑，其屋顶叫攒尖顶。攒尖式屋顶，宋朝时称“撮尖”“斗尖”，清朝时称“攒尖”，是古代中国传统建筑的一种屋顶样式，常用于亭、榭、阁和塔等建筑。

　　在纯阳宫四进院内便可睹尽攒尖式屋顶的风采，无论是中央的方形三间两层亭，还是院角处的八角攒尖亭和九边直角扇面亭，屋顶皆为锥形，没有正脊，顶部集中于一点，即宝顶。在星河流转的无数个岁月里，每当一弯新月划过精致的角楼，给高墙内撒下一片朦昏黄的光，纯阳宫里显得神秘而安静。

　　盝顶，是一种较为特别的屋顶形式，经常用在帝王庙中的井亭的顶口，因为古代的井亭上面是露天的，因而被称之为“盝顶”。这种屋顶形式是在屋顶上有四条各与四面屋檐平行的屋脊，四条屋脊围合成一个长方形或正方形的平顶，其四角各有一条垂脊向下斜伸，共形成四块坡檐。盝顶这种顶式在古代大型宫殿建筑中极为少见。

　　在皇庙山门出口的东西两边，静落着两座井亭，在古代，它们于古人而言有着无比重要的防火作用，现今，也在向世人展示着它巧妙精丽的设计。它的背景是皇庙富丽堂皇的金顶红门和古色古香的格调，让每一个身在其中的人油然而生出庄重之感。

　　除上述几种屋顶外，迎泽区的文瀛公园内还有一种我国现存唯一的特殊形式——万字顶。

　　万字顶，是文瀛公园内万字楼的屋顶建筑。建筑的平面和屋顶呈“卍”字形，取其万事如意、万寿无疆之意，非常吉利，是我国现存唯一的木结构“卍”字形建筑。

　　中国古建筑的屋顶千变万化，瑰丽多姿，它不仅增添了迎泽古建筑的艺术魅力，而且对迎泽古建筑的风格也起着十分重要的作用。在迎泽区，古建筑的屋顶样式非常丰富，可常常因为“高高在上”使人们不得窥其全貌，通常不被人们所了解，但其中奥秘，只要体会之后，便会被这一容易被人忽视的艺术智慧深深折服。