画说东山关帝庙太子亭

画说东山关帝庙太子亭

　　古建筑欣赏范例,周庄古建筑欣赏,古建筑值得欣赏太子亭作为东山关帝庙的“颜值”巅峰，不仅是外表出众偶像派，更是独当一面的实力派，它虽然体量不大，但却有堪称爆表的知名度。《画说关帝庙》系列的结构篇，

　　在这期内容里我将从脖到尾，由内而外，深度透视东山关帝庙太子亭。另外需要一提的是太子亭剪瓷雕本期暂时被“打入冷宫”，它将装饰篇里闪亮登场。

　　这次我们将先带着问题上路，解决太子亭身上那些常被选择性忽略的疑惑，例如：

　　最后还要聊聊太子亭自带的“奢侈品”；聊聊那一对“有权有势”的石狮子；聊一聊太子亭里藏着的“字谜”。

　　在开始本期的东山关帝庙之旅前，我们先来看两张图，重新熟悉一下我们貌似非常熟悉的太子亭。下图是太子亭在关帝庙中的位置，左边的彩色部分就是太子亭。

　　下面这张图是关帝庙太子亭标准的“证件照”，端庄大气，我已经将文中会提到的太子亭结构和建筑构件全都标注上了，有助于读者迅速熟悉太子亭。

　　坐落在高台之上的太子亭是关帝庙的庙门，正如关帝庙的布局一样，这也是一个奇怪而独特的建筑，从功能上说它是“门”，从形制上看它是“牌坊”，但它的俗称却又是“亭”。那么这样的一座“四不像”建筑它究竟该怎么定义呢？

　　它是门吗？答案是肯定的，太子亭具备门的一切要素，只是有些特立独行。传统建筑中庙门从来都是横向数开间排开，规规矩矩地排列着可以启闭的木门和窗户，反观太子亭其不仅只有一门而且内外通透，不置门板，足称庙门中的“异类”。

　　它是牌坊吗？答案也是肯定的，太子亭确实是个牌坊（华表）。相传牌坊本就来源于古代的横门，横门是两根柱子和一根横梁组成的原始大门，因此门也可以说是牌坊的老祖宗，二者是有血缘关系。但后来牌坊显然青出于蓝，一举逆袭成为彰显荣耀的纪念碑式的建筑，在结构精巧度和装饰华丽度上远远甩开大门。从这点上看关帝庙太子亭显然就属于“高颜值”的牌坊。

　　它是亭吗？答案是否定的，这是一个出乎意料的结果，虽然太子亭是关帝庙庙门最有影响力的“代名词”，但是太子亭本身完全跟亭子不搭边，所谓的“亭”大概只是民间对于其华丽大屋顶的一种误读：在百姓看来如此华美的屋顶真是像极了传说中的天宫楼亭了。

　　（PS：本插图的三个建筑都有原型，有兴趣的朋友不妨猜一猜，答案在文末揭晓）

　　太子亭名为亭而实为门的秘密解开了，但是太子亭的“太子”是什么意思呢？这个俗称是怎么来的呢？其实这里有一个典故：

　　相传关帝庙的庙门是由清代道光年间的太子太保王得禄出钱捐修的，因此取其官职名而俗称为太子亭。

　　这太子太保也就是太子的老师，是正一品的顶级头衔，当然了这只是荣誉性的官衔，象征性地加赐予有功之臣和皇帝身边的近臣。

　　话虽如此但这毕竟也是无上荣耀，而这王得禄何德何能呢？原来啊这王得禄出生在现在的台湾嘉义县，他身为清朝将领，在打击海寇和稳定闽台方面功勋卓著，因此获得这一头衔确实是实至名归。

　　有意思的是作为王得禄的老家，嘉义县现在还有一个太保市，这个本来籍籍无名的地方前阵子还因为被选为台北故宫南院所在地而火了一把，这个太保市的名称同样也是来自于王得禄太子太保的官衔，只不过人家截取后半部分来取名。

　　一位英雄，两岸纪念，这一令人肃然起敬又意味深长的历史的巧合通过一个小小的太子亭昭示了东山与台湾割不断的缘，此物此情实在是令人感叹。

　　据说当年太子亭檐内侧还悬有王得禄题赠的金匾，后来不幸毁坏了。因此现在的太子亭上也没有“太子”的痕迹了，如同老婆饼里没有老婆，没有太子的太子亭也成了一个深深遗憾，太子也只能永远地留存在百姓的口中、心头。

　　太子亭一直是东山关帝庙建筑中最抢眼的一个，风头甚至盖过了作为核心建筑的主殿。这除了得益于其繁简有致的造型和精美绝伦的剪瓷雕艺术外，更要归功于其在结构的精巧，太子亭完全称得上是力与美完美结合的艺术品。

　　太子亭的精巧结构主要体现在两个方面：其一是梁柱的有机结合；第二是斗拱的巧妙运用。这两点简单概括起来刚好就是一个正梯形和一个倒梯形的组合，正梯形代表的是向上收紧的梁柱，倒梯形代表的是向上扩张的斗拱。

　　梁柱的有机结合是太子亭结构上最别出心裁的部分。前面我们刚说到一根横梁与两根门柱组成了最基本的“门”的要素，但是太子亭的这两根简简单单门柱却也暗藏玄机:

　　仔细留意可以发现这两柱造型上细下粗，这种“低底盘”必然有着绝佳的稳定性。难得的是设计者显然还是个“完美主义者”，在此基础上仍不忘给门柱还加上双夹石，并钉上石钉形而成双保险。

　　太子亭四根斜柱的运用更是为人称道，次间前后各两根石柱斜撑恰好顶住四个角。而要明白它们的作用我们只需要把斜柱的延长线拉长并相交，这样无论哪个角度我们都得到一个三角形，而稍微有点常识的人都知道，三角形的稳定性往往是最好的。

　　其实斜柱的运用并不是太子亭的专利，而是广泛运用于各种牌坊，特别是木牌坊之上。但是传统的斜柱只是为了稳定牌坊立柱，因此支撑点也多落在梁柱之上。而太子亭的斜柱则是直接承托斗拱而不与梁柱接触，这表明太子亭的斜柱不仅起到稳定的作用，而且还能把斗拱所受到的力通过四根斜柱而往下传递，从而减少主梁和立柱的压力。

　　另外别看这些梁柱结构虽是“工科生”的骨子，但却也有“艺术生”的长相。我们发现这种科学的巧思，非但没有使太子亭的造型趋于生硬死板，反而使其在笔直和倾斜的对比之中丰富了立面造型，而内收向上的斜柱更是造就了一种宏伟的气势。不知这是设计者的精心设计还是一个歪打正着的美丽巧合呢？

　　斗拱是太子亭上一直被人忽视的精巧结构，它确实太过精致雍容以至于给人留下了漂亮得不像实力派的印象，但其实太子亭的斗拱也是身负重担的实力派主角。

　　斗拱是我国传统木构架建筑中的一个基础构件，其中形如弓，与建筑物表面平行的称为“栱”，而开卯口以承托栱的方形木块成为“斗”。斗拱悬挑出檐，层层叠加，能将檐口的力均匀传递到柱子上，在长期的发展中斗拱既保持了承重构件的属性，又发展成为富于装饰美艺术构件。

　　太子亭的斗拱更是闽南建筑斗拱中少有的精品，它有效克服了闽南斗拱中常见的求华丽而轻功能的华而不实的弊病，并推陈出新，注重外表与实力的结合，把斗拱运用提升到一个新高度，关帝庙最显著的特点就在于斗拱层数众多。

　　斗拱层数多主要表现在太子亭柱头斗拱的累叠，细数一下其中柱柱头上斗拱连叠数达到九层，而檐柱柱头上也连叠有七层，这样密集的数量使得整个斗拱层就类似于一个巨型的弹簧，它不仅能向上顶住力，向下传递力，并且由于有适度的弹性张力从而达到良好的减震效果。由于太子亭的屋顶体积硕大加上满满当当的一屋顶剪瓷雕，所以斗拱就难免“压力山大”，但是人多力量大的道理同样适用于建筑，正是由于有着众多的小伙伴，关帝庙斗拱层能完美地平衡和缓解了来自“顶头上司”的压力，使整个结构趋于平稳和谐。

　　太子亭斗拱除了力学上的功能外，其整体的艺术水平也极为高超，造型饱满，繁简有致，色彩绚丽。远远望去端庄稳重的倒梯形的造型更是不由地让人联想起世博会中国馆的经典样式。

　　太子亭两侧有两堵向外敞开，平面呈八字的石墙。这种石墙学名叫八字影壁墙，也称撇山影壁墙。

　　我们常听的俗语“衙门八字开，有理无钱莫进来”中的所谓“八字开”指的就是对外敞开的八字影壁墙，由此我们不难猜出关帝庙的这对八字墙本身就是尊贵地位和威严的象征。

　　八字墙多用于皇家，官府建筑和高规格寺庙中，其中故宫的乾清门大概是八字影壁墙最有分量的“代言人”了。

　　除了彰显富贵威严外，关帝庙的八字影壁墙在功能上还有一个妙用：它能增加太子亭纵深感，形成一种庙门深邃的视觉欺骗效果。对于深度受限的关帝庙来说，这无疑达到延伸深度和增强气势的目的。

　　值得一提的是在古时衙门八字墙也是张贴公榜皇榜的“公告栏”，而如今关帝庙八字墙往往也张贴有潮剧的演出信息，这种扬官威与利民众的有趣对比正也体现了关帝庙“亲民”背后的浓浓人情味。

　　太子亭两侧的石狮子以青石雕成，两狮雕工精美，憨态可掬。按照传统的男左女右思想，我们站在庙内面向庙外：

　　左边安放的是雄狮，脚踩绣球。如果我们仔细观察可以发现绣球上还雕有钱币纹饰，这种狮子滚绣球的纹饰自古就象征着“财源滚进”，巧妙表达了百姓对财富的渴求；

　　右边放置的是雌狮，抚抱幼狮。这种家长带孩子的组合被民间戏称为“太师”和“少师”，此二者都是古代高官的头衔，这种象征着“代代高官”的造型也从侧面表现了民众加官进爵美好愿望。

　　这对石狮除了艺术价值和吉祥含义外当然还具备镇庙护卫和彰显威严的“本职”的功能，而把这百兽之王置于庙前也无疑有凸显关帝的至尊地位的含义。

　　太子亭的窗户都是石材，这些石窗数量不多，但都起到了画龙点睛般的提神点缀作用。太子亭的石窗是奇怪的“1+1”组合，也就是石窗数量是一对加一个：一对是位于石狮子之后的螭虎窗；一个则是位于太子亭左侧红围墙上的石质直棂窗。

　　螭虎窗，又名子午窗，多指带有透雕螭虎纹的窗子，为石质或木质。这是闽台建筑构件中的“常客”了。螭虎泛指无角的龙，传说中的“龙生九子”就有它一席，螭虎纹历史悠久，是传统纹饰中的老前辈。明清以来龙纹完全成为皇室专享，等级稍次的螭虎纹则由于其造型与龙相似而没有使用的限制，因而被广泛运用，并深受民众喜爱。尤其在闽台地区这种“平民版”的龙纹常以剪瓷雕，石雕，木雕等形态出现，关帝庙螭虎窗便是一例。

　　关帝庙螭虎窗的设计并非有棱有角，而是别出心裁地采取圆形设计，这种圆润饱满的造型本身就有“圆圆满满”的美好意蕴。而螭虎纹饰更是形态夸张，身体被拉伸延长，绵延盘绕，这种带有浪漫主义色彩的变形恰好是一个巧妙的字谜。

　　关帝庙螭虎窗螭虎纹饰繁而不乱，有头有尾，和谐均匀。迷宫般盘绕的躯体摇曳多姿，感兴趣的读者甚至可以找一找螭虎头在哪里，为游览增加几分乐趣。