中华豪门—中国古建筑的文化代表·斗拱

中华豪门—中国古建筑的文化代表·斗拱

　　《今古文创》官网,美术欣赏古建筑,文化包括哪些方面斗拱，是中国建筑上特有的构件，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。 是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部分。其功用在于承受上部支出的屋檐，将其重量或直接集中到柱上，或间接的先纳至额枋上再转到柱上。一般来说，凡是非常重要或带纪念性的建筑物，才有斗拱的安置。

　　斗拱使人产生一种神秘莫测的奇妙感觉。在美学和结构上它也拥有一种独特的风格。无论从艺术或技术的角度来看，斗拱都足以象征和代表中华古典的建筑精神和气质。斗拱中间伸出部仍叫做耍头。雕著一个立双式的青色龙头。其两旁的垫拱板雕半立体火焰珠一粒，象征吉祥如意。

　　中国传统建筑以木结构为主，经历了漫长岁月的发展之后，中国传统木结构建筑体系在汉代基本成型，至唐朝基本成熟，在明清时期达到顶峰。

　　在我国古代木构架建筑中，“斗拱”有着举足轻重的地位，因为具有荷载、增大距离、抗震以及装饰的作用，它的应用十分广泛。

　　西周至南北朝时期，斗拱主要起着承托房梁的作用，处于外端的斗拱承托着檐檩，一个房屋中多个斗拱，每个斗拱之间都是互不连接的。

　　汉代以后，人们开始使用人字栱，在额枋上加了一个叉手，叉手的上方有一个斗，用来承托檐檩，由于各叉手之间相互交错，形似一个“人”字而得此名，人字栱的使用一直延续到初唐时期。

　　唐朝至元朝时期，为了保持木构架建筑的完整性，斗拱除了承托屋梁之外，也成为了铺作层的一部分。

　　这个时期的斗拱，其主要特点在于柱头斗拱所承托的屋梁大部分陷入斗拱之中，这样一来，斗拱和梁架就自然而然的连接在了一起，顺着房屋外围一圈，左右突出的栱和井干状的枋也搭接在一起。

　　由这种做法构成的建筑，现如今仍存于世的只有唐代五台山的佛光寺。至宋朝时期，我国古代建筑已经达到了一个极高的水平了，并且在这个时期，诞生了我国最完整的建筑技术书籍---《营造法式》。

　　明清时期，是斗拱演变的第三个阶段。相较于唐宋时期，这个时期的斗拱在材料和尺度上有了很大的变化，都有所缩小，究其原因，是因为从明代时期起，人们在柱头间使用大、小额枋以及随梁枋，这也直接导致了斗拱的尺度和间距不断减小。

　　除此之外，明清的斗拱还有一个不同于唐宋时期的特点，宋朝建筑中，梁是穿插在斗拱中的，到了明清时期，屋梁则是压在斗拱最上一挑上面，从而可以直接承挑檐桁。

　　虽然明清时期，斗拱的技术方面有了相应的进步，但是也正是由于这种技术上改革，使得斗拱原来独有的空间造型美感逐渐消失，只注重平面上一些图案的装饰，从本质上来说，这是建筑工艺的一种退化。

　　作为中国古建筑文化的代表符号之一，斗拱文化源远流长，影响深远，对现代建筑构造其独有的特点具有划时代的意义。随着时代的发展以及科技的进步，建筑的形态和空间方面也因此迎来了更多的可能性，我国建筑的形式也从原本的单一逐渐向多样化发展。

　　斗拱文化作为中国古建筑文化的代表符合之一，虽然斗拱的作用已不如从前，但是现代仍然有很多建筑学者将斗拱运用到设计之中，使之以现代化的技术呈现在大家面前。世界上众多的标志性建筑，在构件方面都有斗拱的存在。