从古建筑的修复看中国的文化江山

从古建筑的修复看中国的文化江山

　　大理古建筑保护,古建筑保护课题,古建筑保护机构目前，成建制古城、古村落、民宿、等全面开花，大多数设计规划公司都是业内人士，受行业的局限，他们走遍了祖国的大疆南北，博览众多的各个时期、各个区域、各种文化的精典古建筑，从中吸取了丰富的营养，也积累了大量的资料，完成了第一手的资料收集，博采众长，又进行过多次的成建制古城、古街、古村落的规划设计，有着丰富的经验，然而，受经验主义，教条主义的影响，他们所畏的古城、古街、古村落等变成了千城一面，万村一孔，走遍大江南北所有的古城、古街、古村落，见过一个就知道所有的都是一个面孔，一种经营业态，成千上万个古城、古街、古村落有几个是健康发展的，全部面临着惨淡经营，入不敷出，全靠政府财政支持或靠政策性项目资金来维持。

　　出现这种现象不是个案，占具了总量的99%，单靠景区门票收入和旅游收入，都难以在短期内收回投资成本。

　　近几年各地不断的打造各种各样的景点，随着旅游景点井喷式的发展，又大同小异，各种乡村游的推广，也是相雷同，你抄袭我，我抄袭你，搞的活动和方式也基本逃不出那几样，旅游市场疲软，加之窥一点知全貌，走到哪都一个样，人们也就没有那么热衷去看了，更多的古城、古街商业化严重，村里再照搬这样的模式，注定要失败。

　　我认为对古城、古街、古村落的的修复打造首先要做好的是，准确定位，找到自己独有的唯一特性，再围绕这一特性进行长远的规划，要恢复的是当地的本乡本地的人文生态，再是古建筑的修复，找到根在那里，从骨子里挖掘出他的文化原素，再进行古建筑的修复设计，而不是在办公室一拍脑袋，在过去的资料库存里找出自认为是好的东东，就开始修复，不管是不是水土不服，还是南北混达，还是时空穿越，生硬的揉在一起。

　　最近我看到很多地方，在修复古建筑时，不顾建筑固有的文化和内涵，张冠李戴，大门上的门钉也随意的乱钉，户对也乱摆，本来是文庙，门口确摆上几对石鼓，围墙上也不按规矩安上不论不类的脊兽，等等各种乱象让人心疼，拿这样的东西留给后人，用这样的东西去传承，脸红不脸红。还是严谨一些吧，还是沉浸一些，把工作做细致一些，脚踏实地做深入的了解和梳理当地的文化传统，找到根在那里，再做这样的规划和修复，建筑自古以来不单纯是供人居住的地方，更多的是历史教科书，承载着历史文化的大量信息，在古建筑上准确无误的诠释着我们的文化，我们和后人都能从古建筑上找到，被人错误传承和错误理解的文化，用实物的证据得以正确的诠释。

　　由于这种乱象导致了古城、古街的繁荣假象，其原因是古城、老街从建筑上来看同质化严重，其二是真正缺少的是生活气息。建筑只是物质层面上的承现，修复过程又缺少对历史的细分，往往是张冠李戴，再加上极度的开发商业模式，从而破坏了人文生态环境，变成一座商业成，流失了生命力，失去了以文化作备书、以严谨的古建筑修复，从中解读出中国的历史文化，我记得我的搭档李道兴老师，在渣园村传统村落的改造时，提出来的一个新的观点，正好诠释该篇文章的题目，他说：“中国有两个江山，一个是王朝江山，一个是文化江山，中华民族的历史传承得力于文化江山的传承，中华民族的历史严格说来，是文化发展历，而不是王朝发展历，只有深入研究中国的文化历，才是文化传承的基础。