曾凡林师傅打造出三僚又一经典学术祠堂案例——长平祠

曾凡林师傅打造出三僚又一经典学术祠堂案例——长平祠

　　古建局部手绘,山西古建绘画,古建道观彩绘一直以来，我们的教学模式是以理论结合实践。在学习了充足的理气知识算法后，就会结合古人留下的阴阳宅作品，在现场量出来龙，坐向，水口等数据后，再算出这个作品合了哪些理。目的就是为了让每位来学的学员亲自知晓当中的做法门道。

　　曾凡林师傅在有了丰富的勘测阴阳宅经验后，四十年磨一剑，为此，结合了40多年打造阴阳宅的丰富经验，打造出了三僚又一座典型教科书式的祠堂作品——长平祠。而此作品，也早已纳入了来三僚必学杨公风水的作品。接下来，带你剖析其中的做法奥妙。

　　（图1）为什么叫“长平祠”？曾凡林师傅说：建造这个祠堂，寓意着整个家族长长久久，平平安安，兴旺发达。后代有出息，将来出息了做个对社会有贡献的人。

　　通过现场量出数据得出，辰龙过脉卯龙入首，坐巽山乾向兼戌辰，开井水放癸庚艮，围墙内放壬水，门楼庚方开坤门，子方开艮门，门路辛方开丁门，坤方开月池，酉方开四方亭门路，出酉口。看到以上两张图，细心的易友发现了，长平祠开了两道围墙。曾师傅教导学员经常说的一句古话解释的很到位：前三台后三台，不读私塾官自来。首先站在祠堂大门往前方看，除了两道围墙，还有一层白虎作案，则为第三台案。最外面的树林竹林组成的天然屏障恰好挡住远方的破军山，利用天然的条件有效化解破军。

　　接下来我们看祠堂后方的三层案，也叫花台（图4），金星花台。古语有云：“千金门楼四两屋，万两黄金聚花台！”，由此可见花台的重要性。花台在现代生活起居中，起到了固化山体，防止山体滑坡，美化环境的作用；而在阳宅风水中，起到了内聚气，外化煞的作用。祠堂背后人工打造了三重花台，左右两侧蝉翼砂，牛角砂将脉气牢牢锁住。

　　看图3，院内左右两侧各开有一个小门楼，有经验的先生或是有一定基础理气知识的易友不难看出，这就是三僚杨公风水中的经典做法——十字交媾理。乾坤艮巽俱全，子方为生气方，庚方延年方，所纳皆是吉气。庚方开坤门，向外望去亦是几重案山，左侧人工打造巳、丙、午、丁 文贵峰，同时在丙方人工打造笔架山挡住远山凹风。助当下儿女子孙学业，建祠堂以来好事连连，从图5可看出丙峰两边凹风直吹过来，而站在门楼外看笔架山刚好挡住。不少人看完后惊叹此精明做法。

　　院外坤方开水塘水聚明堂，酉方开四方亭门路，入口处左右两边各有一大一小两块巨石，意为日月锁水口。鹅卵石铺就的小路，依木火土金水相生的顺序流入堂局，蜿蜒有情。院内壬方开口放水，运用了交媾及救贫黄泉理，天井放水则是采用三僚特有的“三神放水法”，放癸庚艮水层层递进。两侧各开一门属十字天机门。

　　以上，就是曾凡林师傅用40余年风水经验亲自打造设计的自家祠堂分析，实打实的案例呈现在大家眼前。来到现场考察学习的易友，所有的理气、算法，形峦知识在现场都可以一一去验证。当然，以上列举的只是简单的理气分享，还有更多的理气知识还需要大家亲自来现场学习。

　　看到这里，我相信不少人心里都燃起来一股想法，也想为自家家族建造一座祠堂。在此，给大家科普建造祠堂的一系列工序。祠堂在没有供奉祖宗牌位的时候是以阳宅来论，安放牌位后祖先属于阴。属于阴阳交媾之地，祠堂的风水力量大于阴宅大于阳宅，祠堂风水好坏决定一个家族的发展方向，好的祠堂就好比我们家族出了个省委书记，整个家族在社会上行为处事别人会给三分薄面。祠堂用途：婚丧嫁娶，家族聚会等等。在当下而言祠堂更体现的是一个家族的凝聚力。比如在祠堂聚会而言论辈分依次入座，在聚会的交谈中长者或者有一定的身份定位的发表讲话，对子孙后代有警示和帮扶。祠堂的款式因各地风俗不一，依照当地风俗即可。祠堂与风水有关事宜，第一个根据来龙的大小考虑祠堂建筑面积，是两进制还是三进还是要有偏房。做祠堂所涉及的风水流程