古建筑里的“门”你所不知道的知识(图解)
古建筑里的“门”你所不知道的知识(图解)
古建筑里的“门”你所不知道的知识(图解),古建彩绘财神,明代古建彩绘,泰安古建彩绘作为出入的要道,吐纳的气喉,贫贱的象征,文化的载体,门早已突破了仅仅作为开阖建筑的狭义范畴。
它的形式和内容渗透了中国传统文化的浓重色彩,也体现了古代人民强烈的民族情趣。
门,是中国古代建筑中最重要的一个组成部分,它不仅是人们出入的通道,而且是建筑等级的象征,昭示着地位、财富、文化品格。
“实榻大门”是板门的一种,它是一种安于中柱之间的板门,常用于宫殿、王府等较高等级的建筑群入口处。
棋盘门是先用边梃大框做成框架,而后再装门板,在其上下抹头之间用数根穿带(木条之类的连接件)横向连接门扇,形成方格状,所以门扇看起来好似棋盘,因此称为“棋盘门”。
它除了采用一般棋盘门的做法外,还要特别将门的靠外一面做得平整无缝,不起任何线脚,平整光洁有如镜面,所以称为“镜面板门”。
屋宇式大门是大门中的主要形式,呈现为一座单独的房屋建筑形态,既是门又是屋。
它是最为常见的一种大门形式,上自皇帝的宫室,下至普通百姓的住宅,都有较为广泛的应用。
它有两种不同的形式,一是完全独立的单体建筑式“门屋”,一是倒座建筑与出入口相结合的“门塾”。
广亮大门是北京四合院大门的基本形式,也是各种四合院大门中等级最高的一种。
由于金柱大门的门扇装在了中柱和外檐柱之间的外金柱位置上,因此,门扇外面的过道浅而门扇里边的过道深。
此外,金柱大门的屋脊为平草屋脊,正脊两端用雕刻花草的盘子和翘起的鼻子作装饰。
柱大门门前的台阶不似广亮大门的台阶两边有垂带,而是前、左、右三面均为阶梯,都可踩踏。
门扇装在靠外边的门檐下,在气势上不及广亮及金柱大门,但里面的空间很大,可以存放物品,较实用。
早期的许多如意门是由广亮大门改装的,平民买了贵族宅子,不敢逾制,将之改建。
如意门上有一种特有的装饰叫砖头仿石栏板,位于屋檐下,上面有漂亮的雕刻图案。
一般的大门,如有檐柱,则柱体都是上撑门檐、下达门前的台基或地面,具有承重的实际作用。
而垂花门的门前檐柱是不到地面的,并且只有短短的一节,悬挂在门檐下两侧,形成垂势。
垂花门不但悬垂的门柱漂亮、精美,而且柱子之间的额枋,也多采用镂空雕花装饰,或绘制精致的彩画,五彩瑰丽。
《宋史》则有“六品以上宅舍,许作乌头门”的记载,可见乌头门还是体现一定等级的大门。
《册府元龟》中有关于乌头门形状的描述:“二柱相去一丈,柱端安瓦桷,墨染,号乌头。”
拱券一般都是由砖石砌筑,所以券门也就是指用砖石砌成的半圆形或弧形的门洞。
隔扇门就是以隔扇作为门扇的门的形式,它大概出现在宋代,在宋代以后的古建筑中较为常见。
隔扇门一般是先用方木做成框架,其长宽比大约为四比一或三比一,框架内即是隔扇,分为隔心、裙板、绦环板等几部分,与一般的隔扇没有什么不同。
隔心中一样可以雕饰各种花纹或图案,冬天天气寒冷时可以在隔心后面糊纸、嵌纱或安装云母片等,以遮挡寒风与冷气。
有时候,为了将建筑内外空间连通,形成一个大的室内外连通空间,还可以把隔扇部分或全部摘下来。
门头的精巧、门槛的高低,在无声陈述着这个民族曾经,对家庭关系是如此之重视。
门的组合名称很多,中国乡土古建筑的门由门钉、门头、看叶、铺首、门脸、门簪几个部分组成。
其构造方法是用几条横向的腰串木,上下均匀地分布在板门之后,再用成排的铁钉将木板与腰串连在一起,这里有规律的铁钉称为门钉。
如果是宽度较大的板门,还在门的上下两头包上铁皮,这种方法可以增强板门横向的联系,这样的铁皮就叫为“看叶”。
门墩常见于四合院建筑,整体称门枕石,门外部分称为门墩,主要有箱形和抱鼓形(抱鼓石)两种。
门枕石在中间有一个槽用于支撑门框,门内部分有一海窝用于插入门纂(门轴的下端),与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴,便于门的开关的作用。
中国古代击鼓升堂、击鼓定更等等已经形成了官制的行为特征,鼓成了官衙的符号。
同样,因为鼓是法事专用的乐器,把抱鼓石看作能够驱邪避灾的法力象征,在佛寺祠堂等庙宇前面摆放抱鼓石也是顺理成章的。
门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案,因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。
一个家,一扇门,一对环,总让人觉得门的对面似是藏着古老悠久的历史,镌刻着一个个内容丰富的历史故事。
清晨,阳光洒落在青砖绿瓦朱红的门上,门上的门环威严的扣于门面之上,它是最先宣告客人的到来的使者。
青砖绿瓦给人以素雅,沉稳,古朴,宁静的美感,而老门门环给人庄重、威严、神秘、静寂的感受。
一副设计精美、工艺精湛、图案奇特的门环,可以给宅院增色,给人以美的愉悦。
门钉源自墨子所说的“涿弋”(zhuō yì),长二寸,见一寸,即钉入门板一寸左右。
清朝则对门钉的使用有一定之规:一个是装饰,一个是代表等级,再一个起加固作用。
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