这是北京？不这是银川！

这是北京？不这是银川！

　　古建筑绘画模板,古建彩绘风水,古建彩绘云图肉”、“枸杞”、“沙漠”、“穷乡僻壤”，这大概是很多没来过银川的外地人在提起银川时，脑子里最先蹦出来的词了。除此之外，他们对银川几乎再无其他印象。

　　前几天，我给几个外地的朋友发了两张图。对，就是下面这两张。结果他们问我，你啥时候去北京了？

　　红砖、碧瓦、城墙、寺庙、园林......当这些元素出现在眼前时，最能让人联想起来的，可能是北京的故宫博物院、都江堰的青城山、无锡的鼋头渚、成都的锦里、西塘的古镇，银川这个偏僻的西北小城怎么也会有这样古色古香的建筑？

　　实际上，银川，这个存在感极低的首府城市，建城已有两千多年历史，老的党项族曾在这里创造出璀璨夺目的西夏文化。

　　我们都知道，只有保存文物特别丰富、具有重大历史文化价值和革命意义的城市才能入选“历史文化名城”。

　　因此在银川市内，你能看到很多古建遗迹——老城区内至今保存相对完好的鼓楼、玉皇阁、海宝塔、承天寺等古建筑，在城市中星罗棋布，交相辉映，古韵悠悠，勾勒出银川古典建筑体系的轮廓。

　　如果你有兴趣，不妨今天跟随网小虫的脚步，漫游银川古建筑，聆听那一砖一瓦、一石一木的故事，在俯仰之间感受岁月的魅力！

　　承天寺塔位于银川市兴庆区进宁南街的承天寺内，俗称“西塔”，与凉州（武威）护国寺、甘州（张掖）卧佛寺并称“西夏三大佛教圣地”。

　　在林立的高楼之间，一座庄严的古塔矗立，这里称得上是银川最有旧时氛围的地方之一。

　　承天寺塔始建于西夏垂圣元年（1050年），是宁夏唯一有文献记载始建年代的古塔，也是宁夏现存古塔中最高的一座，比西安的大雁塔还要高出0.5米。

　　据载，西夏开国皇帝李元昊死后，其子年幼登位，皇太后为保其子“圣寿无疆”，祈望西夏“延永”坚固，建造了承天寺和佛塔。

　　承天寺塔通高64.5米，塔身11层，是一座密檐式八角形砖塔。古塔造型挺拔，呈角锥形风格，古朴简洁。顶层四面开大型圆窗，塔内有木梯可盘旋而上，登上顶层，凭窗眺望，可观览银川城市风光。

　　古刹静居于红墙之间，在一片绿树环抱之下，苍老遒劲的树干与照壁上有些破损的精致雕刻相映成趣。

　　这里隔绝了所有的市井嘈杂，一切显得古朴典雅。即使节假日，这里依然清幽无比。

　　时间：夏季9:00~17:30，冬季9:00~17:00（逢周一闭馆，周二至周日开放）

　　海宝塔坐落在银川老城北郊的海宝塔寺内。因位于城北，银川人又称之为“北塔”。

　　作为我国优秀的古代建筑遗产，它巍然耸立在银川平原上至少已有1500余年，被人们称颂为“古塔凌霄”而列入“朔方八景”之一，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。

　　在银川的民间，很多人把海宝塔与承天寺塔称为“夫妻塔”，因它们位居老银川城的北边与西边，也俗称为北塔和西塔。

　　人们视雄气壮观的北塔为夫，秀丽的西塔为妻；还有人把它们称为“金塔”和“银塔”，意为北塔是金，西塔是银，为招财进宝的象征。故此，北塔周边被银川人视为居住的风水宝地。

　　塔身层层向内收，层间通过叠涩过渡，塔身内为上下相通的方形空间，各层之间以木板相隔，沿木梯可登至顶层。塔身四面转角处均悬有风铃，风吹铃响，更觉宁静悠扬。

　　塔刹是绿色琉璃桃形四角攒尖刹顶，颇有些西域风格。在塔之上，放眼四望，可一览银川塞上江南风貌。

　　近20年来，国家曾先后投巨资对海宝塔和寺院建筑进行大力维修并增建了钟楼、鼓楼和厢房等，使这座千年古刹在新的历史时期焕发新貌。

　　已耸立了千年的海宝塔，作为宁夏一个十分重要的宗教场所和历史文化古迹，见证了朝代更迭、城市变迁，在银川人的心中，它承载了一份无法估量的厚重。

　　“晨钟鸣，则城门启，万户活动；暮鼓响，则城门闭，宵禁伊始。”鼓楼是古代中国城市中担负向全城报时功能的建筑。

　　中国的钟鼓楼有很多，知名的大概有38处，可是能代表一个省份的就只有西安的钟鼓楼和银川的鼓楼了。

　　银川鼓楼，始建于清道光元年（公元1821年）。《银川市志》在“古代建筑”一章中这样记载：“钟鼓楼俗称四鼓楼、四牌楼、鼓楼。”

　　银川鼓楼总高 36米，占地576平方米。由台基、楼阁、角坊组成。台基呈正方形，边长24米，高8.5米，用砖石砌筑。

　　在宁夏众多地标性建筑中，银川鼓楼无疑是最厚重的一座。不仅仅是因为它建造时间久远，更因为它是优秀革命历史传统的重要组成部分。

　　这里成立了宁夏第一个党组织——宁夏特别支部，支部办公地址就设在鼓楼上的东北角坊，革命的火种从此在宁夏扎根发芽。

　　据记载，当年（1949年）银川解放的时候，的首长就是在这座楼上检阅部队，进行银川解放的入城式的。

　　玉皇阁南边是仿古园林式建筑“宁园”，和西边的钟鼓楼一起，遥相呼应，构成了银川老城一处古香古色的风景点。

　　玉皇阁始建于明代洪武年间，后因地震倒塌，于清代乾隆年间重建，是银川市仅存的古代木结构高层楼阁。

　　主阁为重檐二层阁楼，犹如大鹏展翅，凌空欲飞，给人以向上、拼搏之启迪，因内铸玉帝像，因而称之为玉皇阁。

　　从底层大殿内侧的木梯登上顶层，是一层宽敞的殿堂，殿外以回廊相通，绕以朱漆栏杆，可凭栏四望。

　　据老银川人回忆，老银川城的玉皇阁，东西两侧的平房与玉皇阁相连，玉皇阁台基中间的门洞，是老银川人进出北柴市街的必由之路。

　　每逢道教神仙的诞辰生日，老银川人都会赶庙会，庙会上唱戏的戏班子，多是在玉皇阁南面的一块空地上唱秦腔，大家最喜欢的秦腔班子是有许多银川秦腔名角的觉民学社。

　　重阳节登高，老银川人也常常选择玉皇阁。因为玉皇阁在满是平房的老城里，鹤立鸡群显得高大，又是道观，住有道士，有神可拜，有愿可许……

　　当钢筋水泥的现代建筑遍布大地，这座古老悠远，又极具魅力的古建筑，则十分醒目且宝贵。

　　银川南门楼为银川老城六大城门之一，是至今保存下来的唯一城门，矗立在中山街和南熏街的交汇处。

　　南门楼源于西夏国都兴庆府的“南薰门”。南薰是南来香风，春光和煦，滋育万物的意思。因为坐落在老银川城的南边，百姓习惯叫它“南门楼”。

　　南门楼因整座建筑结构严谨、飞檐起翘、朴厚端庄、红墙碧瓦、雄伟壮观，形似，因此一度被不知情的人误以为是仿的山寨版“”，甚至因此被一些建筑师评为“中国十大最丑建筑之一”，入选原因是：抄袭、山寨。

　　关于南门楼的历史，《银川市地名志》中就有记载，一张明代宁夏城图中已经有南门楼存在，这说明，南门楼并非“山寨”，而是和建于同一时期。因为明代的古建筑基本相似，两座建筑只是规模有所区别而已，所以不能因为相似，就笼统地说成南门楼是山寨版。

　　在一次次的修葺后，如今的南门楼显得更加宏伟壮观，仍是银川的一大特色景观。

　　古建筑之美，在于其承载了中华数千年的历史文明，在于其凝聚了中华百姓的闪光智慧，在于其映射了不同历史时期的人文特色。

　　但值得我们庆幸的是，通过与这些古建的对话，在俯仰之间感受到了岁月的魅力。