「行走徽州131」潜口民宅：不收门票的徽州明清建筑博物馆（上）

「行走徽州131」潜口民宅：不收门票的徽州明清建筑博物馆（上）

　　建筑资讯网站,工程中标公示查询,十大采购网站其实潜口民宅我先后去过多次，每次都是有外地的朋友来徽州游玩时候作陪。此地可谓是徽派建筑真正意义上的博物馆，囊括明清时期的各式建筑物，从祠堂到石桥、牌坊、古戏台、明清各式民居，无不彰显着徽派建筑的鲜明特点。不过很可惜的是，虽然从2008年开始这里就全部免收门票了，可每次我去的时候，都鲜有游客，颇为遗憾。潜口民宅值得更多的游人来此游玩，尤其是那些没有时间走进徽州传统村落的外地游人。

　　现在的人们，一提到把徽州传统建筑拆了之后异地重建，总是会想到休宁那座漂洋过海去到美国的荫余堂。殊不知，潜口民宅的规划时间要远远早于荫余堂。早在1982年，国家文物部门就拨款130余万元，采取“原拆原建”的方法，将散落在歙县（彼时黄山市未成立，现徽州区属歙县所辖）境内的十余座典型的明代建筑汇集到一处，实行异地集中保护，这便是潜口民宅明园的由来。这项工程由歙县徽州古建公司施工，自1984年正式开工，一直到1990年才基本完工，1992年正式对外开放。明园内，依山而建，把十余栋建筑物巧妙的融合在山势之中，以山庄村落的形式展现在人们眼前。

　　明园入口处的匾额，那是已故的文物专家、故宫博物院副院长单士元先生所书。两旁的对联，已然有些斑驳，那是唐模书画家毕荣桐老先生所撰，写的是“丁鹤归来，庭除依旧，过眼衣冠尘土，存艺巧千般，风流不付天河水；彦贤联贲，宇悦华新，醉心古韵松琴，任烟霞百纪，瑞霭长萦米氏山。”你千万不要以为这个门房是仿古建筑物，这可是实打实的明代建筑。它本是为潜口下街牌楼下汪六顺堂的前进3间门套，中间为大门，左右为门房。

　　入园，有石桥，瞧着是红麻石所筑，边上有石，石上刻有桥名“荫秀桥”和其简介，可惜风吹雨淋的，字迹已然模糊。查资料得知，此桥原在西溪南镇唐贝村东，是连接唐贝和松明山的交通要道，桥上有款，文曰“嘉靖甲寅夏”。荫秀桥不大，拱高不到1米，桥身几步也就跨了过去。可在当年，这座桥却是勾连起两个村庄的重要所在。桥下无水，唯有青苔漫上了砖石，岁月悠悠过，后人又有几个知晓这座桥的过往？

　　过了荫秀桥，自左边绕山上行，就能一睹明园的风采。这也是明园设计最为称道的地方，其建筑物隐逸山中，自外很难知晓内里。小山不高，移步换景，山景和古建完美融合在一起。略微走几步，便能见到一座牌坊。有幸在前几年，得方乐成大师赐教，稍稍懂得了明代砖雕和清代砖雕最大的区别在于，明代的雕刻多为窑前雕，先塑形后烧制，所以多为立体雕，由此便可知此牌坊建于明代。说起来我与这座牌坊有缘，它是罗田方氏宗祠坊。这牌坊的特别之处在于，龙凤榜上不是常见的圣旨、恩荣之类的字样，而是雕着一个“鬼”，脚后有“斗”，鬼加斗便是魁。鬼手上握着一只毛笔，期望子孙后代能出文魁的寓意已然呼之欲出。

　　继续往上走的途中，有座亭子，名为“善化亭”，建于明代嘉靖30年，迁自歙北许村沙塍。这类的路亭在徽州很常见，但是保存这么完好的明代路亭就比较少见了。过善化亭，其上是建于嘉靖年间的“乐善堂”。这处房舍本是潜口汪氏为族中长者娱乐所建，所以又叫“耄耋厅”。你看，善化、乐善，徽人所为皆为善举。乐善堂中挂有匾，题写额款者居然是徽州大儒程瑶田，只是不知道这匾是否是后人按照当年老匾仿造的了。

　　明园的最高处，就是“曹门厅”。曹门厅的名字容易让人误解为曹家的门厅，实则不然。这个曹门厅的曹字，其实是漕，而非曹。之所以得名漕门厅，是因为汪家祖上曾出任漕运使的官职，于是以官职代入了门厅的名字。而其实此建筑物尚有一名“忠爱门”，这是汪氏先人因功诰敕得来的，正厅原本高悬忠爱门的匾额。厅堂在“文革”中被毁，现仅存前廊、门厅和两庑，平面呈“凹”字形,砖木结构，9开间歇山顶，通宽19.7米,进深12.5米。高阶大门，门边置抱鼓石，门厅设屏风，左右闱门过闱门为天井，天井下有水池，两边回廊，隔以莲花门。 其覆盆础、梭柱、斗拱、雀替等构件体现明中期特点，并沿袭了宋元以来“禅宗样”古法。

　　自曹门厅往下走，又遇到了方姓相关的建筑物，那便是自歙县瀹潭村迁入的方观田宅。这栋明代中叶的徽州民宅，是三间两厢二层楼房，隔板与天井栏板装修一板一栨，上下枋间用芦苇墙，这种墙的做法是用芦苇编成篱笆，再在墙壁的表面涂抹上黄泥和石灰。这芦苇墙历经几百万的风雨，却依旧牢固，古人的智慧真的不容小觑。大门内外门罩,内门罩饰霸王拳。屋柱与石磉间加1个木櫍,此为宋代营造法式，能有效起到防潮、防腐、防震的功能。方观田其人，我在相关史料中找不到他的资料，我猜或许是房子营建者后人的名字了吧。当年那位辛苦建造的房屋的前辈，恐怕永远想不到自己的房子有一天会从新安江畔来到这紫霞峰下吧。

　　在一众明代建筑物中，建造时间最早的当属“司谏第”，其竣工时间是明代弘治12年。这其实是个家祠，永乐四年的进士汪善有五个孙子，他们为了祭祖建了司谏第。根据一些资料的解释，司谏第得名是因为汪善担任过吏科给事中。虽然给事中是谏官，司谏也确实是周礼中明确的古代谏官职名，古人有以上古官名指代当下官职的习惯。但我查阅更多资料发现，明代真就有司谏这个官职。明初时候这是朝廷上正常的常设官职，后来成为东宫不常设的官职，分左右司谏，分隶左右春坊，掌箴诲鉴戒，以拾遗补过。而汪善正是因为在朝堂上敢于谏言而成名，后来做过永州府同知。所以这个司谏第或许就是汪善所担任的司谏一职，亦未可知。

　　上面这些宅子转悠完，便能接连瞧见几栋明代各个时期营建的纯正徽派民宅。其中方文泰宅的天井居中而设，二楼廊厢勾通形成走马楼，弧形栏杆围着天井，周遭一圈辅以精美的木雕，美轮美奂。栏杆朝里处，做成了美人靠，既实用又美观。我印象里，苏雪痕宅子里也有类似的一圈美人靠，只可惜此番再探潜口民宅时候，不知何故苏宅铁将军把着门，我也就无法同时把两处美人靠呈现出来，以供诸君对比分析了。

　　此间虽名为“民宅”，可这些民，真不是我们以为的普通百姓。譬如罗小明宅，这栋房子你入内抬头看就能发现，它竟然是三层的，这在古代的徽州是非常少见的。其营造者乃是“首善儒宗”罗应鹤的父亲罗灌宗，房子乍一看平平无奇，入得其中方才知晓别有洞天。罗灌宗虽为巨富，但在造房时候，没有商贾造房时候极尽奢华的追求，反倒是平添了些许读书人的文化韵味，在低调中展现出自己的与众不同，也难怪能培养出罗应鹤这样的文坛宗师级人物。

　　明园内，还有做过做过知县的胡大人的官邸，该宅一楼三开间，二楼则为五开间，且二楼也有厅堂，瞧着明代徽州建筑物二楼如此宽敞，甚至也有厅，而到了清代则明显把二楼作为封闭区域，外人难以入内，我不禁怀疑起来，这是否标志着愈往后，徽州人就愈发尊崇理教，妇女也就愈发被禁锢起来了呢？除了上述这些建筑外，明园内还有一座上文提及的汪善遗存屋舍，大家也可以参观一下。

　　因为潜口民宅内的建筑物每一栋都值得认真品味，以至于想要写完明清两园，文章整体篇幅将会偏长，所以我决定将潜口民宅分上下两篇来讲述，本文写的就是先建成的明园，清园部分留待下周推文继续讲述，敬请期待。