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  门可出入于尘世;窗能游思于仙境。中国古代门窗于传统建筑艺术中熠熠生辉,其深沉而含蓄的文化内涵让人醉心其间,流连忘返。无论雕梁画栋,抑或曲栏朱槛,都化作一声声历史的轻喃,悄然拂过我们的耳畔……

  在古人眼里,门窗有如天人之际的一道帷幕,集富贵之相,儒雅之风于一身,既具有丰富的文化内涵,又雕工精美,给人以很高的视觉享受,还有一定的收藏价值和高度的装饰实用性。门窗的装饰也体现了房屋主人迥异的审美情趣、身份地位和财富象征。

  古代雕刻手法上也颇为繁复,门、窗、隔断每个部件都饰以不同的图案,最为典型的是吉语类的福(蝙蝠)、禄(梅花鹿)、寿(麒麟)、喜(喜鹊),牡丹、兰花等正宗传统的汉族雕刻图案。

  门空在江南一带称之为“地穴”,其形式独蕴风采,只在墙上开洞,却不装门扉。门空的边框一般满嵌清水磨砖,并且饰以各种形式的线脚,称为“门景”。

  门空在中式设计建筑中常设在厅堂廊轩的两侧,亦可接廊,成为廊轩的起始,也常因其辟于露天或半露天的墙垣上,成为一处诗意雅致的取框景,而使清雅偶得,妙趣自来。

  漏窗是中式传统建筑中窗牖(yǒu)的一种独特表现形式,其在墙上开出类似窗户的洞口,但并不安装窗扇的装饰方式。如洞口不设遮拦,而是取墙外之景以门空的方法建造,则为窗空;如果将洞口用砖、瓦片等物做成透空的图案或花纹,则为漏窗。

  最典型的屋门莫过于南方官宦大户的宅门,俗称“将军门”。将军门的门扇为框档门,门体较大,用材颇多,在近乎刻板的对称中,如将军驾临般飒飒风姿,透露出威严凝重之气。

  墙门指开墙为门,并在门之上用砖砌成枋,或者加斗棋、牌科作为装饰。如在门的顶部覆盖瓦石,门侧修筑墙垛,便是“门楼”;墙门与“门楼”相似,不同之处在于它并非独立高出墙垣,而是完全依附墙体修筑而成。

  长窗,又称“隔扇”,通长而落地,装于上槛与下槛之间。长窗由上夹宕板、窗芯、边条、中夹宕板、大夹宕板、下夹宕板六部分组成,所有的夹宕板都由木板填实,木板雕刻成各式图样。

  每扇夹堂和裙板上都精雕细刻有各式各样的图案,形成阴阳起伏的断面,雕饰的图案风格机趣活泼、柔顺秀丽,花纹多饰如意、静物、花草等,一草一木都有比较深刻的含意。

  半窗又称短窗,小巧精雅,因其长度是长窗的半截,故而得名。半窗一般装在厢房和书斋等地方,底部多半为矮墙,窗形极其细致精巧,紧靠着窗外的植物。

门可出入于尘世;窗能游思于仙境。中国古代门窗于传统建筑艺术中熠熠生辉,其深沉而含蓄的文化内涵让人醉心其间,流连忘返。无论雕梁画栋,抑或曲栏朱槛,都化作一声声历史的轻喃,悄然拂过我们的耳畔……

  在古人眼里,门窗有如天人之际的一道帷幕,集富贵之相,儒雅之风于一身,既具有丰富的文化内涵,又雕工精美,给人以很高的视觉享受,还有一定的收藏价值和高度的装饰实用性。门窗的装饰也体现了房屋主人迥异的审美情趣、身份地位和财富象征。

  古代雕刻手法上也颇为繁复,门、窗、隔断每个部件都饰以不同的图案,最为典型的是吉语类的福(蝙蝠)、禄(梅花鹿)、寿(麒麟)、喜(喜鹊),牡丹、兰花等正宗传统的汉族雕刻图案。

  门空在江南一带称之为“地穴”,其形式独蕴风采,只在墙上开洞,却不装门扉。门空的边框一般满嵌清水磨砖,并且饰以各种形式的线脚,称为“门景”。

  门空在中式设计建筑中常设在厅堂廊轩的两侧,亦可接廊,成为廊轩的起始,也常因其辟于露天或半露天的墙垣上,成为一处诗意雅致的取框景,而使清雅偶得,妙趣自来。

  漏窗是中式传统建筑中窗牖(yǒu)的一种独特表现形式,其在墙上开出类似窗户的洞口,但并不安装窗扇的装饰方式。如洞口不设遮拦,而是取墙外之景以门空的方法建造,则为窗空;如果将洞口用砖、瓦片等物做成透空的图案或花纹,则为漏窗。

  最典型的屋门莫过于南方官宦大户的宅门,俗称“将军门”。将军门的门扇为框档门,门体较大,用材颇多,在近乎刻板的对称中,如将军驾临般飒飒风姿,透露出威严凝重之气。

  墙门指开墙为门,并在门之上用砖砌成枋,或者加斗棋、牌科作为装饰。如在门的顶部覆盖瓦石,门侧修筑墙垛,便是“门楼”;墙门与“门楼”相似,不同之处在于它并非独立高出墙垣,而是完全依附墙体修筑而成。

  长窗,又称“隔扇”,通长而落地,装于上槛与下槛之间。长窗由上夹宕板、窗芯、边条、中夹宕板、大夹宕板、下夹宕板六部分组成,所有的夹宕板都由木板填实,木板雕刻成各式图样。

  每扇夹堂和裙板上都精雕细刻有各式各样的图案,形成阴阳起伏的断面,雕饰的图案风格机趣活泼、柔顺秀丽,花纹多饰如意、静物、花草等,一草一木都有比较深刻的含意。

  半窗又称短窗,小巧精雅,因其长度是长窗的半截,故而得名。半窗一般装在厢房和书斋等地方,底部多半为矮墙,窗形极其细致精巧,紧靠着窗外的植物。

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