一周观展指南丨颜真卿楷书将东行琅琊王司马金龙已“回乡”
一周观展指南丨颜真卿楷书将东行琅琊王司马金龙已“回乡”
一周观展指南丨颜真卿楷书将东行琅琊王司马金龙已“回乡”,古建彩绘琉璃,古建彩绘女工,古建 梁彩绘本周已进入12月下旬,各大博物馆、美术馆等文博机构的新展日期都安排到了2019年。辽宁博物馆的《万岁通天帖》刚开始展出,大同市博物馆则将联合上海博物馆举办“诗中吉金 其华灼灼——浑源彝器回乡暨《诗经》中的青铜器特展”。南京博物院则已在展示江苏出土的东晋文物与山西出土的北魏平城时代文物,旨在呈现琅琊王司马金龙时代文化的交流与碰撞。上海博物馆“丹青宝筏:董其昌书画艺术大展”、苏州博物馆“攀古奕世——清代苏州潘氏的收藏”都是年末跨年大展的重要推荐。需要提醒的是,在上海博物馆的董其昌书画艺术大展中,日本东京台东区立书道博物馆所藏唐代颜真卿《楷书自书告身》卷将于12月23日展出结束,回到日本接着参加东京国立博物馆举办的“颜真卿:超越王羲之的名笔”特展(2019年1月16日—2月24日)。
此外,上海中国画院年展、文化老字号朵云轩推出的“尺翰文澜——烟云堂尚友尺牍”等均有不少看点。
需要提醒的是,日本收藏的传为颜真卿手书的楷书《自书告身帖》将于12月23日展出结束,回到东京。
展览展出知名书画萧海春与其友人、学生的尺牍诗词书法等,此次展览均为小幅作品,见出性情与学养,参展者包括陈燮君、沃兴华、陈琪、潘善助、朱忠民、张伟麟、吴林田、俞丰、顾村言、邵仄炯、王客、张舒、邱贺。萧海春认为,王羲之就是尺牍书体的圣手巨擘,如丧乱、奉橘快雪、初月、姨母、十七帖等都是书信体的经典,“王氏的行草新体与他书写的内容相契,因为友朋亲族所书的短笺、便条都率性随意,体现着书信体的洒脱之自由。”
荣宝斋(上海)秋季艺术预展共设“书画珍玩”、“香雪吟馆金石碑帖”等三大专场,共计782件作品参拍。书画方面包括齐白石、张大千、关良、唐云等名家之作,此外,一件清代旧王孙溥儒的《五马图》手卷、一方由唐云旧藏的《顾二娘刻陈圆圆小像方端砚》等都让人关注,《香雪吟馆—书画 金石碑帖》共计209件作品,涵盖了从古至今,从绘画到书法再到金石碑帖,书法方面颇多林散之、高二适、胡小石等人的书法。
此次展览展出了来自刘海粟和刘抗私人相册的200多件珍贵照片,从1910年代跨到1990年代,以摄影的方式诠释刘海粟与刘抗这对世纪师友之间的艺术交往和情感联结,也是刘海粟美术馆近年来积极推进影像研究,以“图像证史”的方法拓展中国近现代艺术史和刘海粟研究视域的成果。展览首次集中呈现刘海粟刘抗在欧洲的游学及上海美专的教学活动等照片,让人们图像中看见历史。
砺·行:上海艺术硕士专业学位(MFA)研究生导师作品展(美术、艺术设计领域)
此次展览展出来自上海交通大学、同济大学、华东师范大学、华东理工大学、东华大学、上海大学、上海理工大学、上海师范大学、上海戏剧学院、上海工程技术大学、上海应用技术大学共11 所院校的122 件(组)作品。其中美术作品83 件(组),包括国画、油画、水彩画、版画、雕塑、陶瓷等十余个类型;艺术设计29 件(组),包括服装设计、产品设计、建筑设计、舞台设计等近十个类型。
这一展览是新成立的中央数字电视国学频道上海中心主办的,画展云集了上海书画印的不少名家。包括刘国松、陈家泠、龚继先、唐逸览、蔡天雄、乐震文、林仲兴、周志高、杨建文、戴小京、吴申耀、丁申陽、宣家鑫、、陈茗屋、陆康、张索等。
在丰富多元的非洲文化中,雕刻艺术因历史传统悠久,表现风格独特而著称于世,从早期的诺克陶塑到伊费雕刻再到贝宁雕刻以及后来类型丰富、风格各异的各地区雕刻,非洲雕塑艺术在传承中不断创新,成为世界艺术宝库中的重要组成部分。展览精选馆藏非洲坦桑尼亚、莫桑比克、科特迪瓦、贝宁、加纳、肯尼亚及刚果(金)等国家的木雕作品115件,向观众呈现了来自非洲大陆上独具魅力的艺术创造。
西里西亚是历史上中欧的一个地区,这里战争频繁,地缘政治复杂,而且自然资源丰富,让这里成为强权争夺之地。但在17世纪中叶,最残酷的“三十年战争”结束后,西里西亚终于迎来了“重生”,社会稳定、经济复苏、宗教变革,还有巴洛克艺术的兴盛。此次展览就是为了展示此地此时,历史文化的复兴、社会生活的,发展以及巴洛克艺术和独特的手工艺的繁荣。还有更多来自西里西亚的巴洛克风格的艺术品。
此次展览展出了故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、贵州省博物馆及苏州博物馆等收藏的清代苏州潘氏一族的珍贵旧藏88件。展览分为“滂喜斋”、“攀古楼”、“宝山楼”三个单元,展出青铜重器、陶器以及金石拓本,如大盂鼎、大克鼎的款识拓本,书画文献则有《徐渭像》、《三吴墨妙》、《吴门四家小像》、《临顿新居图卷》、《潘祖荫日记》等。值得一提的是,展览中的《梅花喜神谱》仿佛是吴氏梅景传家特展的延续,让潘吴两家的世交关系在“攀古奕世”特展上得到了梳理与升华。
第四届“江南画风”中国书画名家邀请展在太仓市浏河文化艺术中心展出,这已是浏河镇连续第三届举办此展览,来自全国各地的60多位书画名家带来了70多幅精品参展。展览还举行了“四王溯源”学术研讨会和“甲子丹青”邢少兰学术研讨会,“娄东画派研究会”“上海吴昌硕纪念馆文化共建基地”落户邢少兰艺术馆。
此次展览出庞薰琹美术馆馆藏庞薰琹图案作品82件,另有画像石拓片4件以及相关资料一并展出。所展出的作品为庞薰琹作于20世纪30年代末,中国商周时期至唐代年间的传统工艺美术图案。其中包括商周青铜器纹样、玉器纹样;战国青铜纹样;汉代画像石、画像砖纹样;魏晋南北朝忍冬纹、陶马纹样;隋唐陶马纹样、织锦纹样等内容。这些作品构思新颖独特,表现手法高超,既具有浓厚的民族风格,又具有清新典雅的工艺特点。
次展览将展出来自上海博物馆馆藏的65件精美青铜器及大同市博物馆馆藏的36件(套)文物,其中,包括11件上海博物馆馆藏的李峪青铜器和9件大同博物馆馆藏的李峪青铜器精品。展览分为“牺尊将将,重宝回乡”“以为酒食,以享以祀”“修尔车马,弓矢戎兵”“钟鼓喤喤,磬筦将将”“之子于归,宜室宜家”5个部分进行展示
阿富汗曾被誉为“亚洲之心”,是欧亚大陆上的文明要冲。无数显赫一时的古代帝国都在此留下了足迹:波斯帝国;马其顿帝国;贵霜帝国;孔雀王朝;汉、唐帝国……四方文化的汇集,也让阿富汗成为丝绸之路的一大交汇点,被称为“古代文明的十字路口”。2018年12月29日,“来自阿富汗的国宝”即将“闪亮”登陆星城长沙。本次展览的231件(套)展品全部来自阿富汗的法罗尔丘地、阿伊·哈努姆、蒂拉丘地、贝格拉姆四大考古遗址,是深藏于阿富汗国家博物馆的珍宝。
外销扇,是在清代中西海上贸易背景下应运而生的外销工艺品。16世纪,东西航线的开通催生了大规模海上贸易。茶、丝绸和瓷器,源源不断从古老的中国输往西方国家,一同漂洋过海的,还有神秘的东方文化。中国趣味和中国风,在西方市场引发了广泛的好奇与向往。中国工匠尤其是广州工匠将“广式”工艺与西洋审美相融合,创作出了大量中西风格共融,专供外销的扇子。这些精巧华美的外销扇价格相对低廉,极大满足了西方市场对扇子的热切渴望和需求,因此,“广州制作”(Made in canton)成为享誉世界的知名品牌,“中国趣味”成为当时最新时尚的代名词。
2019年适逢吴昌硕诞辰175周年,蜗庐美术馆推出纪念特展。吴昌硕是中国近代杰出的艺术大师。其在绘画、书法、篆刻、诗文领域均有精深之造诣,其绘画融入篆籀笔法,笔墨恣肆雄奇,气象苍茫古厚,开大写意花鸟画之一代新风,将20世纪文人绘画推向了新的高峰。其书法长于篆、隶、真、行,尤精石鼓文。其篆刻远宗秦汉,近取邓石如、吴让之、赵之谦,遒厚古劲。吴昌硕还积极推动了中国书画篆刻艺术的国际交流,尤其是在日本有着巨大的影响力。以书画大师吴昌硕先生为代表的吴氏五代用实际行动为中日间的文化交流与发展做出了卓越的贡献。
此次展览主要展出藏品为康帕纳侯爵( Giampietro Campana)十九世纪三十年代至五十年代期间的藏品。此次展览也是1857以来,第一次汇集了康帕纳侯爵如此多样且珍贵的藏品,会有超过500件藏品在这次展出,其中大多数展品都是大师之作,比如: 《夫妻合葬棺》 (Le Sarcophage des Epoux), 来自保罗·乌切洛( Paolo Uccello) 的 《圣罗马诺之战》( la Bataille de San Romano ), 展览也将侧面烘托出康帕纳侯爵这位传奇的人物,他作为收藏家的热情以及他如何收藏了如此之多之精的藏品, 同时,展览也将向大众展示康帕纳侯爵的收藏品对十九世纪下半个世纪的艺术以及艺术家们产生的重大影响。
晚明的松江府,是江南社会经济的一个中心地域,经济繁荣,人文荟萃。所辖的华亭、上海与青浦三县,环境与社会差异都较明显,也影响到地方民生与生活样态。在整个晚明以来的变化进程中,在精神追求与物质享受方面呈现出多元而复杂的面相。一些精英家族与地方绅士的家居变化与生活追求,契合了地方与社会的整体性变化趋势。像三冈董氏这样的地方势族及其发展,既塑造了他们的社会世界,甚至也影响了地方文化的主流变化。
大阜潘氏来自徽州歙县,明末清初因经商而移居苏州,并逐步转型成为科举世家、文化世族,成为清代苏州四大家族之一。潘氏作为徽商后裔,不仅在徽州和苏州之间架起了文化互动的桥梁,同时在苏州地方社会发挥了“里之仪型、邦之桢干”的作用。大阜潘氏建立的家族松鳞义庄和社区丰豫义庄,分别从血缘和地缘为地方社会提供了物质的社会保障;潘氏利用其重要的政治资源,在晚清江南减赋和清末盐业抗捐事件中事件发挥了积极作用;作为理学名家,潘氏在地方社会道德秩序的建设与维护中不遗余力;潘氏作为文化世族,其族人是晚清吴中词派的重要构成,同时也是文物收藏的巨擘,其家族捐献的大克鼎至今仍是上海博物馆之镇馆之宝。民国以来,潘氏家族的文化余韵不绝,状元家族转型为院士家族。
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