山海经中发现不死族的秘密这7个姓氏很有可能是不死族的后人

山海经中发现不死族的秘密这7个姓氏很有可能是不死族的后人

　　河科大古建测绘,古建彩绘墙,古建绘画师《精卫填海》、《夸父追日》、《嫦娥奔月》、《后羿射日》和《蚩尤大战天神》等故事我们从小听到大，甚至于在小、初、高语文课本也时常出现，这些耳熟能详的故事可以说是真正意义上伴随着我们长大的。但这些耳熟能详的故事对没有专门研究过的人来说，他们并不知道这些故事出自于哪里，而我们这期讲的就是这些故事的出处，也就是《山海经》，《山海经》当中还包含其他神话故事以及异兽奇闻，可谓是真正意义上的上古奇书。

　　说到《山海经》就不得不提一下最近有关它比较火的事情。最近，各大媒体平台、娱乐视频平台上，有一个话题特别吸引广大人士的眼球，一经出现就被炒成热点，评论区下众人纷纷发言表达自己的看法，而这个话题就是“《山海经》中发现不死族的秘密，这7个姓氏很有可能是不死族的后人。”那么，既然这个话题这么火，而作为上古奇书的《山海经》到底是怎样的？哪7个姓氏属于不死族的后人？不死族又是什么？众人对不死族的看法又是如何？01 千古奇书《山海经》同时，学者也认为此书也不是一时所著，成书的过程经历不少岁月的慢慢沉淀。

　　《吴越春秋》中曾有记载：“禹巡行四渎，与益、夔共谋，行到名山大泽，招其神而问之：山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类，及八方之民族，殊国异域土地里数。使益疏而记之，命曰《山海经》。”胡应麟的《少室山房笔丛》曾记载：“战国好奇之士，本《穆天子传》之文与事，而奢侈大博级之，杂傅以汲冢、纪年之异闻，周书、王会之诡物，离骚、天问之遐旨，南华郑花圃之寓言，以成此书。”

　　《山海经》包含甚广，全书一共分为四大部分《五藏山经》，《海外经》，《海内经》和《大荒经》，这四大部分当中，每一部分都包含多种经文，每篇经文都会对应一个方位，比如《海外经》当中有“海外西经”，海外东经等。

　　除此之外，每篇经文当中涵盖了不同地方、人物、异兽等等，每个地方都会有不同的奇闻逸事、神话传说，《精卫填海》、《夸父追日》、《女娲补天》皆出自于这里，一句话形容它的内容，那就是丰富多彩。在汉代至唐代这一时期，《山海经》的内容被认为是真实的，其中记载的地理异物也确实存在，而在明代到清代时，它被渐渐看作是虚构之书，因此被归为小说之流。

　　02 奇书蕴含不死之密，7大姓氏皆是不死族后人《山海经》因不死族的秘密被发现，又再一次出现在大众视野当中，再次回顾《山海经》的内容，确实发现不死之说遍及《山海经》当中。

　　与《山海经》齐名的《黄帝内经》中就曾记载：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”，他的意思大概就是上古的人，在百岁之时仍能行动自如，这也就代表他们不止能活百年，即长寿之意，而类似这样的记载也在《山海经》中频频出现。《山海经·海外西经》中记载：“轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北，人面蛇身，尾交首上”，即轩辕国人长相奇怪，人面蛇身，但命短之人能活七八百岁，命长之人千年不忧，可谓是真正长寿之人。《山海经·海外南经》中也记载：“交胫国在其东，其为人交胫。不死民在其东，其为人黑色，寿，不死”，这处记载则更加直接、更加吸引眼球，不死民即不死，长生，这是多少人梦寐以求的愿望啊。

　　除海外南经之外，大荒西经也有不死族的记载：有人生长有三张脸，据说是颛顼的孩子，天生三面一臂，三面之人不死，是谓大荒之野，此处记载有人生三面，身长一臂，虽长相奇怪，但却长生不死。类似这样的记载还有很多，比如，在某处有一个名为白民国的国家，这个国家当中有一种长相与狐狸相似的神兽，背生独角，据说人只要骑着它跑一圈就能增寿三千。还有在西方海外的一个名叫鹄国的小人国，这里的人个个皆为五尺寸丁，虽说长得不高，但他们却很长寿，平均能够达到三百岁，有句网络调侃语形容很贴切：“羡慕吗，拿身高换的”，如果拿身高真的可以换寿命，你会换吗？

　　在《山海经·海外南经》中出现过不死之民，而在《山海经·大荒南经》中又再一次出现不死部落，《大荒南经》中记载：“有不死之国，阿姓，甘木为食。” 这则故事记载的意思是在某地有一国度，名为不死国，不死国内有不死民，而不死国度的人民能够不死并不是与生俱来的，而是通过后天食用珍稀之物而来，此物便是只生长在不死国内的不死树。不死树有让人不死之效，人通过食用不死树所结之果，从而达到长生不死，同时，相传在不死国内不仅存在不死树这种神物，还有一处泉水也有不死之效，名为赤泉之水，饮用赤泉水，从而得长生。不死树，赤泉水皆为神物，从古至今，长生是所有人梦寐以求的事情，无论谁都逃脱不了寿尽而亡，所以从古至今，不管是凡人贵族，皇亲国戚无一不为长生而努力，千古一帝的秦始皇就曾派徐福外出寻求长生不老药，但最终还是以失败而告终。

　　如果徐福当时能够找到不死树或者赤泉水，那我们也许就能领略千古一帝的风采，但这种长生不老药是否真的存在还尚未可知，毕竟不死树与赤泉水到现在也从未出现过。抛去古代的阿姓暂且不谈，在现代，内蒙古族和回族当中也有阿姓之人，因此，可以说阿姓就极有可能是《山海经》当中存在的七大不死族姓后人之一，开头说过，不死后人有七大姓氏，除却阿姓之外，还有六大姓氏。

　　《山海经·大荒西经》中又再一次提到不死族及不死之姓氏——巫姓，中记载：“在灵山，有巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗等十巫，从此升降，百药爱在。”大意是在灵山当地有十巫，同时也有各种长生不老药，而十巫共同掌控所有长生不老药，他们也因此拥有了永生，而巫姓也自然而然成了七大不死姓之一。阿姓、巫姓，两大不死族之姓流传于当世，除了这两大姓氏之外，在后世当中，巫姓经过演化，又演化出了另外五大姓氏，与阿、巫并称为上古七大不死族之姓。而这由巫姓演化出来的五大姓氏分别是巴姓、樊姓、谭姓、相姓、郑姓，如果现在你的姓氏正是这七大姓氏之一，那么你就很有可能就是不死族的后人，你可以通过翻阅古籍，寻找不死祖先的踪迹，从而证实不死之谜，解开不死之谜。03 后世之评不死族，顾名思义就是长生不死的族群或者长寿的族群，但这种族群真的存在吗？众所周知，古代技术落后，医疗设施差，大部分人的寿命都很短，在当时，四十多岁已经是高寿，很多人都活不到四十多岁，但凡事都有例外，在古代也有真正长寿之人，寿命长达八百多岁，虽不知虚实，但确实有所记载。

　　我们在高中时，曾学过一篇文章，庄子所作的《逍遥游》，《逍遥游》中记载：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”《逍遥游》中所记载的彭祖就是一个典型的长寿之人，相传他曾活了整整八百年，以长寿闻名古今，而他相较于不死族人来说，虽说没有达到不死的境地，但是也比普通人活的时间长，就如今医疗设施如此发达先进的今日，人们的寿命也就百年而已。也因此，现代大部分人都不会相信不死族以前真正存在于世，也不会相信世上真有彭祖这么长寿的人，所以网上对不死族以及七大不死姓的争议一直不断，众说纷纭，有认同的，也有不认同的。认同之人认为《山海经》中所记载的奇珍异兽、异域山川、奇闻逸事皆为真实，只不过是经过时代的冲刷，他们被淹没在了时间长河当中，就如同恐龙时代一样没经得住时间的冲刷，成为了历史。

　　同时，认同之人心中也对长生抱有一丝希望与幻想，毕竟每个人都想长生不老，永生不死。而不认同的人则认为《山海经》以及不死族太过天马行空，太过虚幻，加上没有存在的真实事物证明，这些人更加不相信，只是把《山海经》以及不死族的故事当作饭后之谈资。无论是真实还是虚幻，这些其实都不重要，重要的在读完这本书，看完某个故事之后有没有明白一个道理，鲁迅先生曾评价《山海经》：“《山海经》让我看到了传统文化蕴藏的无限潜在价值。”

　　“《山海经》塑造了早些年我对异兽的形象感知，唤醒了我原本丢失的想象力。”“《山海经》是我国流传至今体系最为完整的志怪奇书，我在儿时便将它奉为最心爱的书。”由此可见，鲁迅先生对《山海经》的评价之高，《山海经》展示的是大荒时期的生活状况、远古文化、当时人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世研究远古时期提供了诸多信息。