【知识就是力量】《中国传统经典纹样解析》：纹样里看中华文明璀璨瑰宝

【知识就是力量】《中国传统经典纹样解析》：纹样里看中华文明璀璨瑰宝

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　　凤凰，这种来源于神话当中，被尊为“百鸟之王”的神鸟，尽管是一种仅存于人们精神之中的虚拟生物，但也因此被视作我国古代先民崇拜的象征。

　　“凤”常与“龙凤”并举，也以“凤凰”齐论，根据中国传统哲学的阴阳概念而论，在“龙凤呈祥”之时，毫无疑问，龙为阳，凤为阴；而在“凤凰偕飞”之间，又常有凤为阳，凰为阴之说。

　　传说在五百多年前，明孝宗因弄不清龙之九子的名字，就令总管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳，接到皇帝的“御书小帖”，下问“九子名目”，他也不知，于是通过编修罗玘和吏部刘绩查证。刘绩家中有一本旧册子，上面确有记载，记录了“九子”之名，但却未记出自何书，无从查考。于是李东阳无奈，只得复命回答：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛好音乐、睚眦好杀、嘲风好险、蒲牢好鸣、狻猊好坐、霸下好负重、狴犴好讼、赑屃好文、蚩吻好吞。”

　　但李东阳的门生杨慎曾听他老师谈过“龙生九子”的事情，根据自己的印象记下了九子的名目说：“俗传龙生九子不成龙，各有所好。一曰赑屃；二曰螭吻；三曰蒲牢；四曰狴犴；五曰饕餮；六曰蚣蝮；七曰睚眦；八曰金猊；九曰椒图。”

　　杨慎所记的“九子名目”与李东阳有很大不同。杨慎是明代著名的学者，《明史》说他“记诵之博，著作之富”为明代第一，在当时知识界影响很大，因而后人论及“龙生九子”，多引述杨慎之说。其后又经许多名人传播，逐步为人们所接受。

　　在中国古代，茱萸被认为是具有辟邪力量的神奇植物。有着“辟邪翁”的称号，关于其称号的来源，较为著名的说法，是来自神话志怪小说《续齐谐记》中的一则传说：

　　“相传汝南人桓景跟随费长房学道，有一日，费长房对桓景说道，九月九日那天，你家将要面临大灾祸，唯有将茱萸佩戴于身上，登高山，饮菊酒，方可化解劫难。桓景听闻此言，遵照而行，果然家人因佩戴茱萸而成功避开劫难，安然无恙，桓景因费长房的‘茱萸’之法，成功化险为夷。”

　　茱萸纹的植物原型为“茱萸”。茱萸，又称“越椒”“艾子”，是一种常绿带香的草本植物，茱萸纹大多以椭圆形叉刺的样式出现，其整体通常由三瓣的花头、卷曲的枝蔓和盘绕的方折线组成，果实和花蕾为裂叶状，整体为枝蔓卷涡状，形式优美，线条流畅，常与云纹组合应用，整体更显飘逸。

　　“一年景纹”顾名思义是由一年之中代表不同季节的景或物形成的组合类纹样，山水、花草、鸟兽等都能成为代表季节的纹样形象。

　　飞天纹是佛教艺术题材，途经西域传入中国后，逐渐与中国本土的神仙形象融合，形成了具有中国本土特色飞天形象。

　　蝴蝶作为一种色彩绚丽、形态轻盈的昆虫，在中国传统文化中多为爱情的象征。蝴蝶纹被广泛应用于金银器、服装织绣、建筑装饰、瓷器等领域。

　　中国的莲花纹起源较早，西周时期的青铜巨灯就有莲花纹作为装饰，在民间艺术中，莲花纹有着“莲生贵子”“百年好合”“一团和气”“和合如意” “一品清廉”等多种文化寓意。

　　《中国传统经典纹样解析》收录了48种纹样。按照不同朝代、不同品类编撰，包括神兽纹样、动物纹样、花卉纹样及万字纹、回纹、方胜纹等具象纹样和几何纹样。且对每一个纹样都进行了较详细的内容分析，涵盖其历史脉络、文化内涵、吉祥寓意、组织结构等几个方面。

　　北京服装学院服装艺术与工程学院教授、硕士生导师。1965年出生于天津市，1991年毕业于中国纺织大学，从教31年，2019年荣获北京市高等学校教学名师。

　　现担任北京服装学院教学指导委员艺术设计组主任；服装设计表达课程群主任；中国服装设计师协会陈列委员会执行委员。国家首批一流课程“服装设计效果图”课程负责人，主持完成多项国家级、市级科研项目以及精品课程，主要代表性教材与著作10余部，近10年内发表论文50余篇。