屋脊兽｜中国古建筑知识学习

屋脊兽｜中国古建筑知识学习

屋脊兽｜中国古建筑知识学习,

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　　脊兽，它是指古建筑屋脊上安放的兽件，脊兽最初的功能是为了保护木栓、铁钉，防止漏雨生锈，并对脊的连接部位起固定支撑作用，后来发展出了装饰功能，以各种神兽造型展示。

　　脊兽按其口的朝向，可分为两类：一类，口向下，呈含脊状，称为鸱吻；另一类，口向上，或张嘴或闭嘴，叫做垂兽、望兽、蹲兽。正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

　　中国皇家建筑屋顶脊兽构件承载了数千年的华夏文明，它不仅有精湛的技艺，丰富的文化内涵，还凝聚着具有中华民族特色的艺术美。

　　在古代，屋顶脊兽的设计以“明贵贱、辨等级”体现等级为主，但又赋予其吉祥、驱邪等美好寓意。这种艺术传统至今仍演变发展着，且为广大民众所认可和接受，对现代建筑亦产生了深远的影响。

　　古建筑屋顶位于中国式三段的上段，最为引人注目。它不仅是在建筑最上面起围护结构的作用，而且屋顶形式、屋脊做法和装饰物，以及采用的屋面材料等，都能反映出建筑的等级、建筑的使用性质、类别、建筑物主人的身份地位等，并在这些方面有着严格的规定，是绝对不可逾越的。

　　（1）正脊，它是指沿前后两坡屋面相交线做成的脊。正脊往往是沿檩桁方向，且在屋顶最高处。

　　（3）戗脊，戗脊是在歇山建筑中，前后坡与两山坡面交界线°方向上与垂脊倾斜相交。

　　（5）博脊，当坡屋面与竖向墙面交接时，往往要沿接缝处做脊，一般将此处的脊称为博脊。在歇山建筑中，两山坡面与山花板相交处，沿接缝方向所做的水平脊就是一种典型的博脊。

　　（6）围脊，重檐建筑下层屋面与木构架（如承椽枋、围脊板、枋等）相交处的水平脊。围脊能够头尾相接呈围合状，故俗称“缠腰脊”。

　　（7）排山脊，在歇山、悬山、硬山建筑两山部位屋面边缘，顺山尖而上所做的垂脊称为排山脊。

　　（8）披水梢垄，它是悬山、硬山建筑屋面在两山部位的简易处理，不做垂脊而仅做梢垄，不用排山勾滴，而仅用披水砖檐的做法。

　　（9）盝顶围脊特指盝顶上部平台屋面四边的水平脊，因其围合相交故称围脊，也因其在屋顶最高位置处，也称正脊。

　　在《营造法式》中记述了6种筒瓦、7种板瓦，并规定了不同筒瓦和板瓦的使用范围。

　　（1）鸱尾。它用于正脊两侧，围脊转角部位，尺寸有2.5尺、3.0尺、3.5尺、4.0尺、4.5尺……直至1丈，鸱尾由数块采用铁鞠（锯）拼接而成。

　　（2）正脊火珠、斗尖火珠与滴当火珠a.正脊火珠用于寺观等殿阁正脊当中。火珠的直径有1.5尺、2尺、2.5尺三种。火珠都为两焰，在其夹脊的两面做盘龙或兽面。b.斗尖火珠用于四角亭子顶部。火珠的直径有1.5尺、2.0尺、2.5尺、3.5尺等几种，火珠做两焰、四焰或八焰，下部使用圆形的基座。c.滴当火珠用于位于华头筒瓦滴当钉之上（相当于清代的瓦钉钉帽），滴当火珠高三寸至八寸不等。

　　（3）兽头。兽头分为正脊兽头和垂脊兽头，有1.4尺、1.6尺、1.8尺、2尺、2.5尺、3.0尺、3.5尺、4.0尺等几种。

　　（4）嫔伽、蹲兽、套兽。嫔伽为女身鸟状仙女（人头鸟身的神鸟），蹲兽有九品，分别为行龙、飞凤、行狮、天马、海马、飞鱼、押鱼、狻狮、獬豸。嫔伽高0.6尺到1.6尺不等，蹲兽高0.4尺到1尺不等。宋代蹲兽用双数，最多使用8枚。套兽用于殿、阁、厅堂、亭榭转角子角梁端，套兽径从四寸到一尺二寸不等。

　　（1）琉璃瓦件，琉璃瓦件包括筒瓦、板瓦、勾头、滴子、正脊筒子、正吻、垂脊筒子、垂兽、戗脊筒子、戗兽、仙人走兽、套兽等，种类繁多。明代规定为十样瓦，清代头样和十样瓦不常用，规定为二样至九样瓦。

　　《营造法原》的瓦材多是对唐宋瓦件传承的提升，对厅堂类房屋一般采用板瓦，又称蝴蝶瓦、合瓦、阴阳瓦等。殿庭之类房屋，规模较大者，可将盖瓦改用筒瓦（长1.2尺，筒径6～7寸）。蝴蝶瓦是各种房屋所常用瓦材，但盖瓦和底瓦尺寸略有差异。

　　由“钉帽”逐渐演变，走兽们从此在屋脊上“站”了起来，并逐渐变成了一种特定的规制。

　　传说公元前284年的齐燕之战，齐缗王大败，面对追兵在大河岸边走投无路。危急之中，一只大鸟显现，帮助他渡过大河，逢凶化吉。

　　传统古建筑屋顶一般分为硬山式屋顶、歇山式屋顶、悬山式屋顶、庑殿式屋顶几种形式，无论是哪一种屋顶样式，都要解决屋面之间结合处的覆盖和装饰，以保证防风遮雨的功能。这样就出现了屋面上的正脊、垂脊、戗脊、岔脊等，古代匠师在解决功能的同时，更注意了它的艺术处理。由简单的式样逐渐发展成形式多样的各种脊饰。汉代建筑以雄浑粗狂而著称，以平脊为主，同时出现了“反宇”翘角，在屋面上装饰动物形象。正脊中间常装饰凤鸟、火焰珠;正脊两端出现了鸱尾，垂脊上出现了起翘装饰。这些装饰象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。

脊兽，它是指古建筑屋脊上安放的兽件，脊兽最初的功能是为了保护木栓、铁钉，防止漏雨生锈，并对脊的连接部位起固定支撑作用，后来发展出了装饰功能，以各种神兽造型展示。

　　脊兽按其口的朝向，可分为两类：一类，口向下，呈含脊状，称为鸱吻；另一类，口向上，或张嘴或闭嘴，叫做垂兽、望兽、蹲兽。正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

　　中国皇家建筑屋顶脊兽构件承载了数千年的华夏文明，它不仅有精湛的技艺，丰富的文化内涵，还凝聚着具有中华民族特色的艺术美。

　　在古代，屋顶脊兽的设计以“明贵贱、辨等级”体现等级为主，但又赋予其吉祥、驱邪等美好寓意。这种艺术传统至今仍演变发展着，且为广大民众所认可和接受，对现代建筑亦产生了深远的影响。

　　古建筑屋顶位于中国式三段的上段，最为引人注目。它不仅是在建筑最上面起围护结构的作用，而且屋顶形式、屋脊做法和装饰物，以及采用的屋面材料等，都能反映出建筑的等级、建筑的使用性质、类别、建筑物主人的身份地位等，并在这些方面有着严格的规定，是绝对不可逾越的。

　　（1）正脊，它是指沿前后两坡屋面相交线做成的脊。正脊往往是沿檩桁方向，且在屋顶最高处。

　　（3）戗脊，戗脊是在歇山建筑中，前后坡与两山坡面交界线°方向上与垂脊倾斜相交。

　　（5）博脊，当坡屋面与竖向墙面交接时，往往要沿接缝处做脊，一般将此处的脊称为博脊。在歇山建筑中，两山坡面与山花板相交处，沿接缝方向所做的水平脊就是一种典型的博脊。

　　（6）围脊，重檐建筑下层屋面与木构架（如承椽枋、围脊板、枋等）相交处的水平脊。围脊能够头尾相接呈围合状，故俗称“缠腰脊”。

　　（7）排山脊，在歇山、悬山、硬山建筑两山部位屋面边缘，顺山尖而上所做的垂脊称为排山脊。

　　（8）披水梢垄，它是悬山、硬山建筑屋面在两山部位的简易处理，不做垂脊而仅做梢垄，不用排山勾滴，而仅用披水砖檐的做法。

　　（9）盝顶围脊特指盝顶上部平台屋面四边的水平脊，因其围合相交故称围脊，也因其在屋顶最高位置处，也称正脊。

　　在《营造法式》中记述了6种筒瓦、7种板瓦，并规定了不同筒瓦和板瓦的使用范围。

　　（1）鸱尾。它用于正脊两侧，围脊转角部位，尺寸有2.5尺、3.0尺、3.5尺、4.0尺、4.5尺……直至1丈，鸱尾由数块采用铁鞠（锯）拼接而成。

　　（2）正脊火珠、斗尖火珠与滴当火珠a.正脊火珠用于寺观等殿阁正脊当中。火珠的直径有1.5尺、2尺、2.5尺三种。火珠都为两焰，在其夹脊的两面做盘龙或兽面。b.斗尖火珠用于四角亭子顶部。火珠的直径有1.5尺、2.0尺、2.5尺、3.5尺等几种，火珠做两焰、四焰或八焰，下部使用圆形的基座。c.滴当火珠用于位于华头筒瓦滴当钉之上（相当于清代的瓦钉钉帽），滴当火珠高三寸至八寸不等。

　　（3）兽头。兽头分为正脊兽头和垂脊兽头，有1.4尺、1.6尺、1.8尺、2尺、2.5尺、3.0尺、3.5尺、4.0尺等几种。

　　（4）嫔伽、蹲兽、套兽。嫔伽为女身鸟状仙女（人头鸟身的神鸟），蹲兽有九品，分别为行龙、飞凤、行狮、天马、海马、飞鱼、押鱼、狻狮、獬豸。嫔伽高0.6尺到1.6尺不等，蹲兽高0.4尺到1尺不等。宋代蹲兽用双数，最多使用8枚。套兽用于殿、阁、厅堂、亭榭转角子角梁端，套兽径从四寸到一尺二寸不等。

　　（1）琉璃瓦件，琉璃瓦件包括筒瓦、板瓦、勾头、滴子、正脊筒子、正吻、垂脊筒子、垂兽、戗脊筒子、戗兽、仙人走兽、套兽等，种类繁多。明代规定为十样瓦，清代头样和十样瓦不常用，规定为二样至九样瓦。

　　《营造法原》的瓦材多是对唐宋瓦件传承的提升，对厅堂类房屋一般采用板瓦，又称蝴蝶瓦、合瓦、阴阳瓦等。殿庭之类房屋，规模较大者，可将盖瓦改用筒瓦（长1.2尺，筒径6～7寸）。蝴蝶瓦是各种房屋所常用瓦材，但盖瓦和底瓦尺寸略有差异。

　　由“钉帽”逐渐演变，走兽们从此在屋脊上“站”了起来，并逐渐变成了一种特定的规制。

　　传说公元前284年的齐燕之战，齐缗王大败，面对追兵在大河岸边走投无路。危急之中，一只大鸟显现，帮助他渡过大河，逢凶化吉。

　　传统古建筑屋顶一般分为硬山式屋顶、歇山式屋顶、悬山式屋顶、庑殿式屋顶几种形式，无论是哪一种屋顶样式，都要解决屋面之间结合处的覆盖和装饰，以保证防风遮雨的功能。这样就出现了屋面上的正脊、垂脊、戗脊、岔脊等，古代匠师在解决功能的同时，更注意了它的艺术处理。由简单的式样逐渐发展成形式多样的各种脊饰。汉代建筑以雄浑粗狂而著称，以平脊为主，同时出现了“反宇”翘角，在屋面上装饰动物形象。正脊中间常装饰凤鸟、火焰珠;正脊两端出现了鸱尾，垂脊上出现了起翘装饰。这些装饰象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。