中国古代屋顶形式在这里集全了!
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京外名刹之首的隆兴寺内有什么?这六个“全国之最”在游览的时候要特别关注,分别是国内现存唯一一座北宋时期的十字造型的摩尼殿,还有被鲁迅先生称为“东方美神”的五彩悬塑自在观音像,以及国内现存体量较大、时代最早的北宋转轮藏,还有被康有为先生称为“隋碑第一”的龙藏寺碑,第五是世界上古代铜铸佛像中最高大的千手千眼观音,第六是明万历皇帝御赐铜铸毗卢佛像。
寺中的摩尼殿为隆兴寺现存历史、艺术、科学价值最高的殿宇。奇特的是,正方形殿身每面正中各出一扇向前的歇山式抱厦,使平面形成十字形。由于殿身和四抱厦的整体组合,大殿外观重叠雄伟。
对此,著名古建筑学家梁思成先生大加赞赏:“这种的布局,我们平时除去北平故宫紫禁城角楼外,只在宋画里见过”。
转轮藏阁始建于北宋,梁架结构十分特殊,楼阁下层由于转轮藏的安置,柱网布局突破了常规,采用了移柱造的做法,而檐柱则采用了插柱造法,这在我国古建筑中极为罕见。整个转轮藏的重量由底部藏针承受,是我国现存时代最早,体量较大的一个。
龙藏寺碑立于隋开皇六年(586年),是隆兴寺内现存碑刻中价值最高的一通。青石质,龟跌座,形制古朴。碑额呈半圆形,浮雕六龙相交,造型别致,刻工精细,具有隋唐蟠龙的古朴风格。碑文主要记述了恒州刺史鄂国公王孝仙奉皇帝之命劝奖恒州境内一万多名庶民百姓共建龙藏寺的经过,同时还介绍了寺院当时的规模、建筑景观及周围环境,是研究隆兴寺历史的重要史料。
大悲阁是隆兴寺的主体建筑,大悲阁中供奉的千手千眼观音菩萨铜像,是宋代开宝四年(公元971年)铸造的原物。菩萨像高21.3米。铸造时间这么早、体量又这么大的铜佛像,在全国其他地方很难看到。它不仅是中国,也是世界上古代铜铸佛像中最高大者。
毗卢殿位于大佛寺中轴线的最末端,原是正定八大寺之一崇因寺的主殿。殿内的毗卢佛堪称国宝,系明万历皇帝朱翊钧与其生母慈圣皇太后所御制的。这尊毗卢佛全部为青铜铸造,高6.72米,由三层坐式毗卢佛和三层圆鼓形莲座层叠而成。
最为精妙的是三层莲座的千叶莲瓣上均铸有一坐式小佛,表情、手印富于变化,加上大尊主佛,和主佛头冠上的小佛,整尊造像上共计大小佛像1072尊。
中式传统建筑因其构建华丽 大气磅礴而闻名于世 是人类建筑史上举足轻重的瑰宝
古代建筑的屋顶式样非常丰富,变化多端。最常用的屋顶有六种:庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、卷棚顶、攒尖顶。此外还有扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶、穹窿顶、十字顶等特殊的形式。庑殿顶、歇山顶、攒尖顶等又有单檐、重檐之别,攒尖顶则有圆形、方形、六角形、八角形等变化形式。
中国古建筑的屋顶除了有遮风避雨的功效之外,还有着等级和礼制上的讲究。其等级大小依次为:重檐庑殿顶重檐歇山顶单檐庑殿顶单檐歇山顶悬山顶硬山顶卷棚顶。
屋顶最上方为一条横向的屋脊,称为正脊,较大的殿宇的正脊两端有鸱吻(鸱尾、龙吻),垂(斜)脊的外端(檐角一端)排列着一系列脊饰,最外面是若干个小动物称为蹲兽,最后面龙头状的,称为垂兽。
歇山顶又称九脊顶,有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡,左右两坡为半坡,半坡以上的三角形区域为山花。歇山顶主要分为单檐和重檐两种。隆兴寺内的古建屋顶多为歇山顶式。
隆兴寺天王殿,单檐歇山顶,七檩中柱式建筑。始建于北宋,距今已有1000多年历史。
摩尼殿为重檐歇山顶,绿琉璃瓦剪边。始建于北宋皇祐四年,距今近1000年的历史。摩尼殿屋顶是特殊的十字歇山顶。
转轮藏阁与慈氏阁相对而立,二阁均为歇山顶、青瓦覆盖,绿琉璃剪边,前出副阶的北宋时期二层楼阁式建筑,是我国仅存四座宋代二层楼阁建筑中的其中两座。
这两座相同的御碑亭,均为重檐歇山顶。不同于其它建筑,这两座碑亭因为代表着无上皇权,所以用黄色琉璃瓦覆盖,为帝王特有标志。
大悲阁是隆兴寺的主体建筑,两侧配殿分别为御书楼和集庆阁,为三檐四层歇山顶建筑,两侧的御书楼、集庆阁以虹桥与之相连,三阁并立,气势恢宏。
攒尖顶无正脊,只有垂脊,只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等,平面多为正多边形及圆形,顶部有宝顶。根据脊数多少,分三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶……
盝顶是一种较特别的屋顶,屋顶上部为平顶,下部为四面坡或多面坡,垂脊上端为横坡,横脊数目与坡数相同,横脊首尾相连,又称圈脊。
勾连搭顶:两个或两个以上屋顶相连成为一个屋顶,每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式,可以在建筑下部形象不变的情况下,使上部屋顶更富有变化,更为生动多姿。
卷棚顶又称元宝脊,屋面双坡相交处无明显正脊,而是做成弧形曲面,多用于园林建筑中。
京外名刹之首的隆兴寺内有什么?这六个“全国之最”在游览的时候要特别关注,分别是国内现存唯一一座北宋时期的十字造型的摩尼殿,还有被鲁迅先生称为“东方美神”的五彩悬塑自在观音像,以及国内现存体量较大、时代最早的北宋转轮藏,还有被康有为先生称为“隋碑第一”的龙藏寺碑,第五是世界上古代铜铸佛像中最高大的千手千眼观音,第六是明万历皇帝御赐铜铸毗卢佛像。寺中的摩尼殿为隆兴寺现存历史、艺术、科学价值最高的殿宇。奇特的是,正方形殿身每面正中各出一扇向前的歇山式抱厦,使平面形成十字形。由于殿身和四抱厦的整体组合,大殿外观重叠雄伟。
对此,著名古建筑学家梁思成先生大加赞赏:“这种的布局,我们平时除去北平故宫紫禁城角楼外,只在宋画里见过”。
转轮藏阁始建于北宋,梁架结构十分特殊,楼阁下层由于转轮藏的安置,柱网布局突破了常规,采用了移柱造的做法,而檐柱则采用了插柱造法,这在我国古建筑中极为罕见。整个转轮藏的重量由底部藏针承受,是我国现存时代最早,体量较大的一个。
龙藏寺碑立于隋开皇六年(586年),是隆兴寺内现存碑刻中价值最高的一通。青石质,龟跌座,形制古朴。碑额呈半圆形,浮雕六龙相交,造型别致,刻工精细,具有隋唐蟠龙的古朴风格。碑文主要记述了恒州刺史鄂国公王孝仙奉皇帝之命劝奖恒州境内一万多名庶民百姓共建龙藏寺的经过,同时还介绍了寺院当时的规模、建筑景观及周围环境,是研究隆兴寺历史的重要史料。
大悲阁是隆兴寺的主体建筑,大悲阁中供奉的千手千眼观音菩萨铜像,是宋代开宝四年(公元971年)铸造的原物。菩萨像高21.3米。铸造时间这么早、体量又这么大的铜佛像,在全国其他地方很难看到。它不仅是中国,也是世界上古代铜铸佛像中最高大者。
毗卢殿位于大佛寺中轴线的最末端,原是正定八大寺之一崇因寺的主殿。殿内的毗卢佛堪称国宝,系明万历皇帝朱翊钧与其生母慈圣皇太后所御制的。这尊毗卢佛全部为青铜铸造,高6.72米,由三层坐式毗卢佛和三层圆鼓形莲座层叠而成。
最为精妙的是三层莲座的千叶莲瓣上均铸有一坐式小佛,表情、手印富于变化,加上大尊主佛,和主佛头冠上的小佛,整尊造像上共计大小佛像1072尊。
中式传统建筑因其构建华丽 大气磅礴而闻名于世 是人类建筑史上举足轻重的瑰宝
古代建筑的屋顶式样非常丰富,变化多端。最常用的屋顶有六种:庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、卷棚顶、攒尖顶。此外还有扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶、穹窿顶、十字顶等特殊的形式。庑殿顶、歇山顶、攒尖顶等又有单檐、重檐之别,攒尖顶则有圆形、方形、六角形、八角形等变化形式。
中国古建筑的屋顶除了有遮风避雨的功效之外,还有着等级和礼制上的讲究。其等级大小依次为:重檐庑殿顶重檐歇山顶单檐庑殿顶单檐歇山顶悬山顶硬山顶卷棚顶。
屋顶最上方为一条横向的屋脊,称为正脊,较大的殿宇的正脊两端有鸱吻(鸱尾、龙吻),垂(斜)脊的外端(檐角一端)排列着一系列脊饰,最外面是若干个小动物称为蹲兽,最后面龙头状的,称为垂兽。
歇山顶又称九脊顶,有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡,左右两坡为半坡,半坡以上的三角形区域为山花。歇山顶主要分为单檐和重檐两种。隆兴寺内的古建屋顶多为歇山顶式。
隆兴寺天王殿,单檐歇山顶,七檩中柱式建筑。始建于北宋,距今已有1000多年历史。
摩尼殿为重檐歇山顶,绿琉璃瓦剪边。始建于北宋皇祐四年,距今近1000年的历史。摩尼殿屋顶是特殊的十字歇山顶。
转轮藏阁与慈氏阁相对而立,二阁均为歇山顶、青瓦覆盖,绿琉璃剪边,前出副阶的北宋时期二层楼阁式建筑,是我国仅存四座宋代二层楼阁建筑中的其中两座。
这两座相同的御碑亭,均为重檐歇山顶。不同于其它建筑,这两座碑亭因为代表着无上皇权,所以用黄色琉璃瓦覆盖,为帝王特有标志。
大悲阁是隆兴寺的主体建筑,两侧配殿分别为御书楼和集庆阁,为三檐四层歇山顶建筑,两侧的御书楼、集庆阁以虹桥与之相连,三阁并立,气势恢宏。
攒尖顶无正脊,只有垂脊,只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等,平面多为正多边形及圆形,顶部有宝顶。根据脊数多少,分三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶……
盝顶是一种较特别的屋顶,屋顶上部为平顶,下部为四面坡或多面坡,垂脊上端为横坡,横脊数目与坡数相同,横脊首尾相连,又称圈脊。
勾连搭顶:两个或两个以上屋顶相连成为一个屋顶,每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式,可以在建筑下部形象不变的情况下,使上部屋顶更富有变化,更为生动多姿。
卷棚顶又称元宝脊,屋面双坡相交处无明显正脊,而是做成弧形曲面,多用于园林建筑中。
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