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“江西国保全辑”这个低调的省份却是风景独好的宝藏之地

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  这个坐拥166900平方千米的省份,似乎和那里的人们一样,犹如一个隐居山林的绝世高手,把内敛含蓄表现得淋漓尽致,连续N年荣登全国最低调省份排行榜的前几名,凭借不动声色的姿态一举成为江南最安静的“小透明”。

  一万年以前的石器时代,这里就有了人类开发的足迹。先民们在鄱阳湖滨、赣水流域创造了青铜器的辉煌、傩舞的神秘、弋阳歌腔的昂扬……

  王安石、曾巩、欧阳修、黄庭坚、杨万里、姜夔、朱熹等大家在这里出生,在整个明朝200来年来,培养出的江西籍的进士更是数不胜数。

  在浓浓文化底蕴的陶冶下,经济也有了长足的发展。不仅在传统农业上遥遥领先,敢于开拓的江西人更是发挥刻苦钻研的学术精神,让烧瓷成为一种强劲生产力,使景德镇瓷器创造了世界瓷器的巅峰。

  这些闪亮的标记成为我国红色文化中不可或缺的部分,成为每个中华儿女心中永远的光荣。

  今天,我们就一起来了解属于这里的全国重点文物保护单位名录,走进你不知道的江西。

  它是一座中西合璧式的4层回字形砖混建筑,外观是典型的欧洲巴洛克风格,楼内则为中式天井式布局。此处原本是江西大旅社,由于它四方杂处、喧嚣复杂十分利于隐蔽某些行动和开展对敌斗争活动,因此成为领导“八一”起义的总指挥部。一楼的喜庆礼堂就是前委的会议室。

  走进其中,楼亭错列别具一格,立柱上的石雕造型匀称狮子滚绣球、喜鹊衔梅等景物栩栩如生,引人入胜,而每面窗扉上方都雕有精巧的砖雕画一窗一景窗扉如画框不胜妙趣。

  “庐山会议”旧址大门的绛红色帷幕上镶嵌着“庐山会议会址”6个大字,二楼是影剧大厅和休息室。影剧大厅即是当年“庐山会议”的会场,大会主席台依然保持着当年中央九届二中全会时的原貌。

  庐山近代别墅群中的每一座,都是单体建筑,建筑的格局、式样、风格,注入了原别墅主人所在国籍的本土文化的影子。

  错落的随意状态,造成了一种有机地自然生长的群体环境关系,产生了浑然一体而又生气勃勃的景致。周围高大的树木,使别墅掩映在绿荫丛中,使人赏心悦目。营造出深邃、宁谧的氛围。

  桥于青山绿水之间,远看好似绿水间镶嵌着的一块宝石,浑然天成,质朴,自然,大方而又不失优雅。行走在桥上,其稳重带给我们踏实的感觉。

  在桥孔正中石块上刻有当时造桥的民间能工巧匠——陈姓同胞三兄弟的名字。他们出于对家乡父老的那份热爱,凭着一颗古道热肠和本质匠心,用自己的聪明才智造福一方而建造了这座桥,它奇迹般地历经了千年风雨的冲刷,至今仍然完好无损,为民造福。

  白鹿洞书院坐落在庐山五老峰下,始建于南唐升元年间(公元940年)。唐朝学者李渤在这里隐居读书,养了一只白鹿陪着他读书,于是人们就叫他“白鹿先生”,所以此书院就叫“白鹿洞书院”。

  后来宋代理学家朱熹在重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨,成为宋末至清初数百年来中国一个重要文化摇篮。

  真如寺塔林,始建于唐宪宗元和年间(806~820年)。据传,当时“道容禅师”与“司马头陀”同游云居山,在他们登上山顶时,见这里地平如掌,湖澄如镜,四周峰峦叠嶂,不禁大喜,于是就在这里开基建寺——云居禅院。后来在北宋时改名为“真如禅寺”,并一直沿袭至今。

  如今的真如寺现塔林主体建筑为天王殿、大雄宝殿、法堂、玉佛殿等,这些建筑多为宏伟的砖木结构、宫殿式重庑双檐大开间。四周山水环绕,拔地参天的树木营造出别具一格的意境。

  走进寺内,可以看到千僧大铁锅历代僧塔二十余座,此外还能欣赏到佛印与苏东坡的谈心石以及赵州关、明月湖等字样石刻多处。

  美孚洋行旧址是第二次战争后帝国主义资本输出,倾销石油的产物。现在所见的美孚洋行旧址是两次建设的结果。

  反映了帝国主义势力侵入中国进行经济掠夺的史实,也体现了十九世纪末二十世纪初西方建筑古典复兴的思潮。洋行旧址以及相关建筑较好地保存了原历史风貌,具有较高的历史、艺术和科学价值。

  在上饶万年县城以东的大源镇小荷山附近,有一处半月形的石灰岩溶洞。千百年来,当地群众一直相传这是“仙人”栖息的地方,把它称为“仙人洞”;就在仙人洞以南,另有一座约百米高的通透溶岩,因形似一木桶吊环而得名“吊桶环”。

  在此发掘出的大量磨制和打制石器,以及原始陶片引起了考古界的重视。经多次勘察发掘后,国内外专家一致认为这里其实是远古人类避雨御寒的天然栖息之所,是三万年到一万年前我们祖先生活的家园。

  仙人洞、吊桶环遗址为探讨人类如何从旧石器过渡到新石器以及新石器革命是在何种环境、何种状态下发生提供了科学的完整的考古资料。

  旧址一处5个点,包括中国闽浙赣省委员会旧址、中华苏维埃共和国闽浙赣省苏维埃政府旧址、闽浙赣省军区司令部旧址、红肠、中国工农红军第五分校旧址。

  四周筑有围墙,大门两边书写对联:“坚决执行党的进攻路线,彻底粉碎敌人五次围攻”。

  集中营现存的主要监狱旧址有:茅家岭监狱、审讯室、李村叶挺囚室等。另有石底监狱旧址已被周田水库淹没,铅山石塘士兵苦工大营旧址已荡然无存。

  当年被囚禁在上饶集中营的新四军战士、员和其他爱国进步人士用自己的身躯谱写了一曲气贯长虹的中华民族正气歌,体现了中华热血儿女以爱国主义为核心的坚韧勇敢,自强不息的伟大民族精神。

  石窟中保存着佛像40尊,均为在洞壁上直接雕凿出来的,分上下两层环列于石壁佛龛之中。其中,主佛像坐高2.5米。

  另外,洞壁上刻有云彩、花纹、佛教故事等20余处,线条流畅,形象生动。“水月观音”佛像,是宋代作品,其身形、身段、眼神,在其他寺庙塑像中极为少见。

  由在京为官的族人俞应纶回乡省亲时带头捐资兴建。俞家作为木商的带头人,捐建的宗祠也是大笔的投入,从木料、工匠到建筑方式,都是当时最先进的。这样顶级配置建造出的宗祠,不仅高大气派,也绝对是美轮美奂。

  据说,当时俞氏族人在建此宗祠时,附近的江湾村也建造了一座宗祠,规模比较大,占地十亩。于是俞氏族人发誓:不与江湾比大小,只在细处下工夫。所以整个宗祠内部的雕刻前后花了20年才完工,由此我们可以想象出它的精细。

  被誉为“千古第一村”的流坑村,位于乌江之畔。这里四周青山环抱,三面江水绕流,从五代南唐昇元年间(937-943)建村以来,至今已有一千多年历史。

  流坑村以规模宏大的传统建筑、风格独特的村落布局而闻名。村中较好地保存了一批有确切纪年的明代及清早期的民居建筑,自明万历至清乾隆几无缺环。

  这些传统建筑综合了我国现有的各种古代建筑类型,有古典风范的民居建筑,有宏伟壮观的宗祠建筑,有幽雅别致的庙宇建筑,有功能各异的文化建筑,其规模之大,足以让人惊叹。

  湘鄂赣革命根据地又称“湘鄂赣苏区”,地跨湖南、湖北、江西三省。1928年7月,彭德怀、滕代远等领导平江起义,在此开辟了湘鄂赣革命根据地,开始了湘鄂赣边地区的游击战争并推动了这一地区革命斗争的发展。

  虽然在1934年8月时根据地大部被军占领,但红军及游击队依旧不屈不挠,坚持在湘鄂赣边界地区,继续坚持游击战争,为革命拼搏到底。

  井冈山革命根据地是土地革命战争时期中国在湘赣边界创建的农村革命根据地。工农革命军在这里开展游击战争,进行土地革命,恢复和建立的组织,建立革命政权。

  井冈山革命根据地是中国革命的摇篮,点燃了中国革命的星星之火,开辟了中国革命的独特道路,指引着中国人民在中国的领导下,武装反抗反动派,成为中国革命道路的万丈光芒。

  吉州窑位于江西吉安市永和镇境内,始建于晚唐,兴于五代、北宋,极盛于南宋,而衰于元代末年,距今已有1200多年的历史。

  在当时“民物繁庶,舟车辐辏”的永和镇里产生的深厚人文积淀赋予吉州窑或是“具象的工笔写生”或是“抽象的泼墨写意”这两种不同的装饰风格。

  湘赣革命根据地是第二次国内革命战争时期中国领导下的一个重要红域。位于县城民主街萧家祠。1931年8月,湘赣临时省委在永新成立,湘赣省委在此办公。

  旧址系民国初年建筑,砖木结构,坐北朝南,前后连接三栋,栋与栋之间隔有天井,以廊檐连接。前门上方有“酂侯第”竖匾和“萧氏宗祠”横匾。门前数步围有矮垣一堵,间有蕉窗格子,面积800.32平方米。新中国成立后几经修葺,旧址仍保持原貌。

  大井是井冈山一个较大的村庄,它和附近的小井、中井、上井、下井统称“大小五井”。

  1928年5月以后,中国红军第四军军部从原宁冈茅坪迁上井冈山后,曾在大井村办公,办公的住地就是当地群众邹安仁家一栋干打垒的祖居房屋。军长朱德、军政治部主任陈毅同志便经常在这幢屋子里工作和居住。

  1995年上级批准将“瑞金革命遗址”改为“瑞金中央革命根据地纪念馆”。现存旧址有临时中央政府执行委员会、人民委员会、中央革命军事委员会、临时中央局、少共中央局、全总执行局等旧居及中央大礼堂。

  它见证了以为代表的中国人,在这里开辟了中国民主革命的胜利道路,创造了先建立农村革命根据地,以农村包围城市,然后夺取全国政权的模式。

  的领袖地位和新中国第一代集体,是从瑞金时期开始逐步确立起来的。全的智慧与结晶、指导中国人民走向胜利的思想也是在这里发祥的。

  宁都起义指挥部旧址又名“耶稣堂”,是上世纪初德国耶稣教牧师来到宁都传教建起的外观为西欧式“似罗马建筑”的两层砖木结构住宅。因为西方元素浓郁,所以在初建时采用四坡屋面,环四周建有拱券式回廊的风格。

  当时参与第三次“围剿”中央苏区遭受失败的第26路军,奉令孤军驻扎宁都城,总指挥孙连仲即将26路军指挥部设于此。在旧址一楼设“宁都起义历史陈列”,二楼设“赵博生卧室”“宴会厅”复原陈列。

  通天岩是一处丹霞地貌风景区,主要有通天岩、翠微岩、忘归岩、同心岩、广福寺、玉水池、一滴泉、玉岩亭、惜春亭和群玉阁等10多处景点。因丹霞地貌的特殊性,因此这里具有“砂岩、砾岩、页岩交互成层”的特点。

  自唐代以来,风光旖旎的通天岩就被开创为石窟寺。至北宋时期,通天岩石窟造像的开创达到了高潮。尽管与我国众多的石窟比较,通天岩石窟造像的分布范围,石龛的体积、数量以及造像尺度、规模都不算大,但相对而言,它却是我国南方最大的一处石窟。

  大宝光塔又称“宝华玉石塔”“玉石塔”,是由唐穆宗亲自赐名的一座千年古塔。因为古塔通体由白色大理石砌成,因此夜晚在灯光与烛火的映照下宝塔会散发出晶莹的光芒,如同玉石一般。

  整个塔身设计独具匠心、做工精细。塔身上部是精美的雕刻,下部布满花卉线刻,其中间部分的正面是劈拱券门,门两侧各雕刻着一位金刚。金刚穿着盔甲,剑眉星目,手持宝剑,似乎在守卫着这座宝塔。

  1934年10月,中央主力红军共8.6万余人集结于都,开启了举世闻名的二万五千里长征。从于都出发的中央红军,迈开双脚,走了二万五千里,走向抗日救亡最前线,走出了中国革命的新希望,为突破敌人的第一道封锁线做出了重要贡献。

  该遗址位于景德镇市湖田村。遗址内窑包密布,窑渣堆积遍地,各个时期瓷片俯拾皆是。

  湖田古窑兴起于五代,历宋、元至明万历年间,是中国宋、元两代各大制瓷规模最大,延续烧造时间最长、生产的瓷器最精美著名的古代窑场。其兴盛期的制瓷工艺成就和规模代表了景德镇这一历史时期的水平。

  乘广禅师塔,位于普通寺的右侧,仿古代木构建筑风格,呈八角形,由花岗岩石垒成。塔基两层,四面有浮雕佛像,力士、怪兽等,塔檐厚实,出檐深远。塔身浮雕古朴雄浑,具有古代建筑风格。

  甄叔禅师塔,在杨岐寺左侧,因此塔的样子像当时方形的油盐罐,所以又称“油盐塔”。甄叔禅师是乘广禅师的得意弟子,在乘广禅师圆寂后,他便继承其师的学问,继续苦心钻研,扩大禅寺规模,而此塔则是存放大师灵骨之处。

  这里见证了中国工人运动史上和中国工农红军建军史上的一次重要会议——安源军事会议。

  该旧址是左右两栋相连接的二层砖木结构的楼房,最初是一个姓张的大土豪的住宅,后来地主武装保卫团和警察局在这里驻扎。革命期间,此处的一楼为秋收起义军事会议旧址,二楼为历史上最早的党校——安源地委党校旧址,而楼前的大操坪则是工农革命军曾经练兵的地方。

  安源路矿工人俱乐部旧址是安源曾被誉为中国的“小莫斯科”的象征和标志,也是20世纪20年代中国产业工人自己集资、设计、建筑的最早、最大、最有特色的工会大厦。

  旧址分为前后两栋,前栋为二层砖木结构楼房,最初是矿局职员合股经营的“协兴”洋货店,不久由俱乐部租用,后来买下来作办公场所。而在洋货店后面正式动工的建筑是一座仿照前苏联莫斯科大剧院的样式设计的四层轿顶式楼房,工人称之为“讲演厅”。楼上楼下全部装有电灯。讲演台上悬挂横匾和幕布,整座楼房油漆一新,十分壮观。

  “罗坊会议纪念馆”与 “兴国调查会旧址”始建于民国初期。前者原本是一间杂货染店,后来在1930年10月25日至30日期间,因革命需要,在该地主持召开了“罗坊会议”。

  后者则是砖木结构的店堂式民房。罗坊会议期间,适逢兴国县送来一批农民当红军,就在这里利用间隙和当地的八个农民召开了为期一周的调查会,将掌握的资料整理成近三万字的《兴国调查》,为全党理论联系实际,大兴调查研究之风作出了表率,树立了光辉典范。

  这是一个能看得见历史,听得见岁月的地方。这片用心就能体会到魅力的沃土等待着越来越多的人去重新认识它,感受这个不一样的江南风情。

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