梁思成的手稿为何能成为艺术品

梁思成的手稿为何能成为艺术品

　　哈密古建彩绘,丙烯彩绘古建,古建结构手绘现代社会，实践是检验真理的唯一标准，要想成功就得不断的去实践，《玉堂行语·行谊》中所说：“躬行实践”，就是告诉我们亲自实行和体验比什么都重要。

　　中华文化博大精深，艺术方面的发展更是深不可测，历史上遗留下来的艺术品数不胜数，每一个作品拿出来都会惊艳世界，“合艺术和工程技术为一体的一门学科”就是用来形容梁思成的手稿恰到好处。

　　科技的进步，让我们的生活水平有了极大的提高，各种科技产品层出不穷，但是在以前那个科技不发达的时代，他们做出的东西，在今天却是不能比拟的，因为今天的机器只提高了生产率，并没有传承技艺。

　　梁思成这个名字，大家都不会陌生，出生于民国时期，是建筑领域的大师，学设计的都知道，画图纸是需要CAD的，但是在以前那个年代，根本就没有这些软件，而梁思成却也能设计出一幅又一幅让人震惊的设计图。

　　没有CAD，就只能用手绘施工图和效果图，梁思成画的手绘图更是一绝，这不仅是简单的图纸，更是一件艺术品，当时很多人都比不上他的手绘。

　　他的手绘代表的是对古人建筑的一种传承，也是突破和创新。如今，即使有着很好的绘图软件，很多人也设计不出好的作品，少有人能做到梁思成手绘的效果。

　　梁思成的作品是用鸭嘴笔完成的，笔上面有一个螺丝是用来调节速度的，通过调节墨水流动的速度，控制线条的粗细，他就这样画出了很多现在也不能比拟的设计图纸。

　　梁思成的手稿，就像现在用打印机打印出来的一样，他的技艺极其的高超，林徽因是这样评价他的手稿的：“合艺术和工程技术为一体的一门学科”。梁思成把艺术和工程技术完美融合，展现了自己的技艺。

　　梁思成的作品不仅只是简单的图纸，更像是一副艺术品 ，而梁思成也不单单是一名建筑设计师，也是一名艺术家。

　　即使在战乱时期，梁思成也没有停下自己设计的步伐，反而在这段时间更加的坚持，战争摧残的不仅仅是人们的生命，还有很多历史遗留下来的建筑，这些建筑是一种文化，是一种财富，是一种精神，是不能允许随意毁坏的。

　　梁思成在和战争做斗争，他立志修复这些被摧残的建筑，他用一张张的手绘稿，还原了建筑本身的模样，看到这些手稿就像在看一副艺术作品，出自《庄子 · 齐物论》中的“栩栩如生”用来形容梁思成的作品是完全合适的。就算没有CAD技术，中国匠人依然很优秀。

　　在历史上，自秦统一以来，我国在有些方面就一直走在世界的前沿，兵马俑、编钟、瓷器、丝织品……不计其数，这些文物可以看出古人的智慧是难以想象的，他们的技艺是后人难比拟的。现在社会很多文物我们都不能修复，更没有能力制造出来。

　　我们现代科技发达，技艺应该更加的成熟，手工制品应该更加的精致。但是科技的发展也只是产量更高了，对于前人的手工技术还不能达到，古代有的技艺品，我们也再也做不出来了。很多手艺已经失传，留下的作品寥寥无几。

　　现在设计者都用CAD设计图纸，可是很多人还是比不了古代那些用手绘的建筑设计者，我国有很多古墓，而这些古墓的建造都是需要设计者的，况且许多古墓比宫殿还要庞大。

　　在那个没有CAD的时代，他们同样能设计出好的建筑，现在社会要是直接给设计者一张纸和一支笔，他们不一定能画出来好的东西，更别说能影响世界了。

　　在一个没有CAD的年代，梁思成的手稿确实让人肃然起敬，但是在今天，我们反而在退步，十八大以来，国家大力振兴传统文化，鼓励手工艺者，宣扬工匠精神，把传统工艺保留下来。

　　梁思成用一幅又一幅的建筑手稿建造了很多的古建筑，同时，这些古建筑也造就了他，他的技艺也在不断的精进。这也是在他不断地亲自实践中所获得的。丘吉尔曾经说过：“人造房子，房子也造人”。

　　其实技术的支撑只是一个方面，最重要的还是自己也要有能力，CAD只是方便我们设计，提高我们效率，而没有CAD我们也应该能够设计出一样的作品，我们不应该依附科技，而是应该让科技更好的服务我们。

　　文化是一个民族的灵魂，一个民族要是没有了文化也就没了根，没有了灵魂。而只有传承这些文化，才能保住我们的根，要想成功就得不断的去实践，实践是检验真理的唯一标准。