屠夫家的一块磨刀石竟是我国九大国宝之一曾被认为是天降神物

屠夫家的一块磨刀石竟是我国九大国宝之一曾被认为是天降神物

　　古建彩绘学校,古建彩绘的颜料,古建测绘ppt在2014年的时候，经过层层的选拔，评选出了我们国家的九大国宝，这些宝物对于我们国家的发展都非常的有意义，经过了这么多年的历史变迁它们早已是无价之宝了。排名第三的是秦石鼓文，其实古文具体制造出来的年限目前还存在着一定的争议，但是绝大多数的说法都是他来自于我国秦朝，是大秦帝国将它制造出来，目前排名第三的秦石鼓文在故宫博物院的石鼓馆中安放，但是秦石鼓文一共是有十个，在宋朝的时候收集到了最后一只石鼓，发现这只石鼓的时候，离谱的是它竟然在一个屠夫家中被找出来。

　　在我国唐朝，第二位皇帝唐太宗时期，陕西凤翔陈仓山的一位老人是放牧人，在山上放羊的时候，发现了十个特别大的石头，每一个石头的样子都特别的像大鼓，而且石头的身上还刻着一些看不懂的文字，经过老人的宣传，当地的百姓们都以为这是上天赐予的宝物，能带来福泽，纷纷前来跪拜上香。在唐朝安史之乱爆发以后，当地的官员害怕这些石鼓会在战争中被敌人损坏，就挖了个坑，填埋起来。等到平定安史之乱之后，再次想把石鼓挖掘出来，其中竟然有一个找不到了，因此秦石鼓文一直以来都只有九个，当然在随后二百多年的时间里面，那些金石方面的专家都一直在坚持寻找不见的那只。

　　众所周知，秦石鼓文一共是有十个，每个的高度都在三尺左右，石鼓的直径则在一尺多，每一只石鼓的重量平均在一吨左右。每一只秦文石鼓的身上都刻上了大篆文字，在我国唐朝和宋朝的时候大篆字体的内容基本上已经有文字方面的专家可以解读了，所以秦石鼓文上面主要讲的就是一些底层的百姓每天打鱼，种地以及读书方面的事情，因为其实古文雕刻的时间预测是在先秦的时候，所以还被叫做篆书之祖，在行业内外懂行的人就认为它一个字就能抵过万金！

　　在唐朝被灭之后，出现了五代十国，随后由宋太祖赵匡胤结束了中原大地混乱的局面，直到北宋的时候，我国文学发展达到了巅峰时期，北宋的一名官员，名叫司马池，经过多年的寻找终于集齐了那九只大鼓，但是当时早在唐朝就丢失的最后一个大鼓还是没有寻到，但是司马池有一个我们现在人人熟知的儿子，他就是司马光。

　　在北宋的时候，金石专家也致力于寻找最后一只大鼓，有一天一位金石专家去陕西凤翔办一件事情，然后选择住在了客栈里面，而这家客栈的后面住着一户屠夫，屠夫每天要起的特别早，把肉处理好，然后带到早市上去卖，所以每天一大早他都会磨刀，然后割肉，我们经历过的人都知道磨刀的声音特别的大，而且很刺耳。这位专家睡到的屋子里面正好离屠户的家里很近，这炒的金石专家睡不着，于是便起身去到屠夫的家里，借着微弱的月光，近视专家看到屠夫的刀，其实已经磨得雪亮了，但是磨刀石居然是一块大鼓形状的石头，于是赶紧凑上前去仔细看，发现上面还刻有大篆文字。这位金石专家顿时喜笑颜开，甚至激动的哭了出来，抱着屠夫的磨刀石直哭，屠夫看到这样的情形，都被吓了一大跳。

　　这位金石专家把它带回研究，确定了，这就是丢失了二百多年秦时古文的最后一个，只是因为一直在民间流传，大鼓身上已经受到了非常严重的破坏，而且大鼓的内部甚至被人掏空，用来舂米，而鼓声边缘的部分被屠夫用来磨刀，当确定之后金石专家赶紧通知当地官员调集人马，将这块大鼓运往了当时的首都汴京，因此这位金石专家受到了朝廷的重赏。

　　北宋的倒数第二位皇帝是宋徽宗，宋徽宗是一个文学修养比较高的皇帝，而且他对于金石字画特别的感兴趣。于是当这十块秦石鼓文集齐的时候，他将这些秦石鼓文镀上了黄金，收藏在了皇宫中。在北宋末年的时候，因为北宋注重文学发展，倾世武功，所以经常被金人欺辱，在发生国难的时候，这些秦石鼓文被惊人强行拿走了。不过这些金人不识好货，看中的只是鼓上的黄金，对大鼓及其上面的文字不予理会，在把黄金扣走之后就将这些大鼓扔在了野外，在被人发现之后就把这些秦石鼓文放在了孔庙中，在随后的元明清三代，这些石鼓一直完好的保存在我国首都北京。

　　在抗日战争的时候，把这些石鼓运到了南京，在从南京送到了重庆。在解放战争爆发前夕，这些石鼓再次又被运回了南京，在路上还翻车了。1949年的时候，战败的一方带走了许多我国的文物，逃到了台湾，但是因为这些石鼓太重了，所以被拒绝载上，于是就被放在了机场。

　　秦石鼓文之所以价值这样的高，能被我国评为九大镇国之宝之一，其文化价值并不是在于石头，而是在于上面的文字以及石刻字，其实古文是我们国家古代时刻字的代表，我们可以了解到，从唐朝到现代，其实古文经历了重重的磨难，为了保护秦石鼓文，让文物不再颠沛流离，所以经过申请，故宫博物院为秦石鼓文建立了属于自己的石鼓馆，而当初石鼓的发现地，现在也建了一个石鼓园，这些秦石鼓文现在不仅是文物，也是我们中华文明的象征。