梁思成关门弟子郭黛姮：如果梁先生看到北京未来规划一定很高兴

梁思成关门弟子郭黛姮：如果梁先生看到北京未来规划一定很高兴

　　中国建筑的发展历史,传统文化图片,文化区的三种类型1956年，郭黛姮和同学在颐和园玩，梁思成正在园中写生画水彩画，第一次见到梁思成，郭黛姮便立刻被梁思成笔下的线条吸引了。

　　梁思成笔下的古建筑，像是开了“美颜相机”，即便是建筑上的斑驳残片，成画以后都透着韵味，这让郭黛姮从此倾心于中国古建筑。

　　1961年，郭黛姮成为梁思成的助手，帮助他一同注释《营造法式》，此后，她便成为梁思成的关门弟子，接过了保护中国古建筑的接力棒。

　　2022年12月3日，86岁的建筑史学家郭黛姮，走完了“以中国古代建筑史”为事业的一生。

　　梁思成是梁启超之子，建筑史学家，在1930～1945的15年里，他与妻子林徽因一起，在全国范围内测绘考察了2700多处古建筑，还编写了《中国建筑史》。

　　在他看来，如果将整个城市完整保存，包括城墙、城门、街巷、牌楼、宫殿、王府、坛庙、寺观、园林等，将会是一个世界奇迹。

　　当时，梁思成多次参加讨论城市建设的会议，每次他都态度坚决，据理力争，坚决反对拆除城门、城墙。

　　梁思成理想中的北京城建设是：保留旧城，在外围建立新城，建新城的同时，不必去旧，而是保留古都的历史文化感。

　　比如法国巴黎城市规划，巴黎的城市建设让他认识到，原来新城与旧城可以共存，新、旧之间除了对立，也可以统一。

　　当时的革新派，主张拆除旧建筑，利用空出来的土地，打造一个新型的现代化城市。

　　支持这一派的人很多，他们觉得在一座现代化的城市里，那些老牌坊和城门，在高楼大厦的包围下，简直就像鸡笼和鸟舍，还有什么文物鉴赏的价值。

　　就这样，梁思成的方案没有被采纳，梁思成林徽因还被视为“守旧派”，抱着旧东西不放。

　　“你们要真把古董给拆了，将来是一定会后悔的！就算再想把它恢复起来，充其量也只是假古董！”

　　1958年北京城墙拆除，梁思成想到自己穷尽半生守护的北京城，很快就要化为乌有，趴在城墙上放声痛哭。

　　很多人觉得北京城的规划，简直就是“摊大饼”，从一环到六环，一圈一圈往外扩。环路再多，堵车问题也无法解决。

　　梁思成在20世纪40年代提出北京中轴线的概念，北京城的建设是严格按《周礼·考工记》中的都城建设理念而建造的。

　　《周礼·考工记》中说：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。”

　　它指的是皇城平面呈方形，每面三座城门，城内分为面积相等的九个部分，分别规划为不同的功能区。

　　宫城位于城内，按前朝后寝规划，宗庙和社稷对称置于外朝左右两侧，宫城的南北一线则是城市中轴线，中心线前有王宫，后有集市。

　　唐朝的长安和元明清时期的北京城，城市布局、街道规划，以及城墙和城门，都反映了《周礼·考工记》中“礼”的思想。

　　今天，站在景山公园的万春亭，能够清晰看到北京中轴对称的布局，看到故宫核心建筑沿着中轴线排列。

　　梁思成说北京规划得好，主要在于北京城有计划的城市规划，庄严的布局，他觉得北京城在处理空间和分配重点上，在世界城市建设中，都是屈指可数的。

　　同时，北京城的街道系统，也同样合理而有秩序。也正是因为如此，他一直强调:

　　梁思成早年在美国留学，毕业于宾夕法尼亚大学和哈佛大学，后深入考察欧洲，回国后又一直从事中国古建筑的保护。

　　可以说他学贯中西，比较中西建筑后，坚定了那句，“越是中国的，越是世界的”。

　　在与世界城市比较后，他觉得北京城的整体布局、不同区域的功能规划，都是独一无二的，是中国古代人民智慧的象征。

　　北京城的规划有那么好吗？明明很多人吐槽北京的城市规划，尤其会拿令人头疼的堵车说事。

　　其实这一点也可以理解。这与梁思成说的“规划得最好的城市”，并不冲突，或者说角度不同。

　　毕竟，如今超大城市、有着2000万人口的北京，从城市人口到城市功能，早已远超过《周礼·考工记》的容纳量。

　　如今，北京高楼林立，到处都是摩天大楼，生活好了，经济好了，便有了更多条件去实现情感上的需求。

　　有着3000多年历史的北京，有着800多年建都史的北京，曾经的历史总被人们想起。

　　乡愁的记忆不在摩天大楼，而在后海的蓝靛桥下，在圆明园的断瓦残垣……老建筑不仅是建筑本身，更载着历史的记忆。

　　郭黛姮说的北京未来规划指的是《北京城市总体规划（2016年-2035年）》，里面有对首都功能和古都保护的新提法，而梁思成当年关于北京古城保护的构想，被频频提起。

　　“以前规划一出来，市民感觉离自己很远，跟自己没什么关系。而这次规划很不同，提出’人口、生态和城市边界”，都落实到具体实处，给每个人指出努力的方向。”

　　比如说到生态，说污染环境，大家觉得范围很大，离自己很远，而说“绿色出行”，立马就和每个人有关了。

　　新规划中还明确提出，“老城区保护——能保的尽量保，可以挽救的尽量挽救，关注历史街区”。

　　新规划里明确提出建设“三山五园”和“西山文化带”，是对北京西北郊、以清代皇家园林为代表的历史文化遗产的统称。

　　“三山五园”中，“三山”指万寿山、香山、玉泉山，“五园”是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园。

　　比如，香山静宜园、玉泉山静明园金代就建成了，成为当时皇帝的离宫，已经有七八百年的历史。

　　而郭黛姮再三强调，保护西山文化带，并不是把它“粉刷一新”，不是翻新就是保护。

　　“千万不要说善男信女，就要求把寺庙、塑像等搞得面目一新，好像这样就做功德了。”

　　提倡古建筑保护，更多是要按历史本身去修复，研究古建筑，把传统文化的精粹传承给下一代。

　　如果做商业性的旅游开发，比如做古镇，就要去找历史上真实的古镇。像延庆的历史古镇，乾隆曾到永宁去焚香，有史可循，在那里建房子，就符合历史。

　　郭黛姮一直说自己在清华大学教书了50年，一直在修复古建筑。可她不仅会修房子，即便80岁了，还在尝试将新技术引入建筑修复，在用数字化做建筑复原。

　　今天，各种科技技术手段很多，用数字化来重现曾经古建筑的图像，就是很好的方式。

　　修复圆明园时，郭黛姮带领团队画了6万张图，可图纸并不直观。而现在，有了数字化手段，这也是一种对文化的保护。

　　每个人在社会中的力量都是有限的，即便梁思成这样的大家。对于历史，我们用今天的眼光去评判当时，毕竟不同时代，都有当时的现实条件。

　　但可以说的是，社会总是在发展，人的意识也在不断提高，梁思成曾经保护古建筑的理想，如今正在有更多的人在行动。

　　就像一说起苏州，就能想起“小桥流水人家”的画面，历史文化建筑，带给我们的，更多的是超越它自身功能的一种“情感价值”。