匠造家兔豪盏能解入醉乡梦

匠造家兔豪盏能解入醉乡梦

　　江西古建筑鉴赏,古建筑美术欣赏,开封古建筑欣赏两宋时期，是中国艺术史的一个关键时期，在陶瓷业、茶业都有里程碑式成就。在宋朝君主、高官的带领下，宋代人酷爱点茶、斗茶，高朋满座之时，除以诗文唱和之外，常以斗茶为乐，斗茶首选茶器，就是建盏。

　　史学大师陈寅恪说过：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世”。宋代的审美达到极高的高度，美学有尚意主韵，淡雅之美，以俗入雅的重要特征。建盏在体现这一思想具体表达出简约、自然、平淡、含蓄、雅致、悠玄等内容信息。建盏达到了美与用的完美结合，是实用性和审美性兼备的典范之作。

　　建盏随着宠幸过它的那一代人的离去没落了，马背上长大的新一代帝王既无心斗茶也享受不了分茶的乐趣，到了明朝，点茶最终也被冲泡茶所代替。点茶的失势也导致了建盏的落寞，随着建窑逐渐改烧青白瓷，黑釉建盏落幕熄火600多年。

　　黄祥元，1970年1月6日出生于宋代建窑建盏老遗址附近的大湖村，在满山的瓷片堆中成长，从小就对阳光下美轮美奂的宋代瓷片产生的浓厚的兴趣，黄祥元老师毕业于江南学院，从1998年接触老盏开始，到如今已经有20年的时间了。

　　2009年，一个偶然的机会让黄祥元遇见了名师张修潘老师，为了让自己的建窑建盏烧制技艺知识更加丰富，他毅然决然的拜师于张修潘老师。经过了名师的锤炼，黄祥元老师对于自己的烧制技艺越发的自信，在建窑建盏烧制技艺的道路上，不断的研究和创新，他的作品也受到了各界朋友的喜爱。黄祥元老师现为国家级高级技师，建窑建盏第三批传承人。

　　黄祥元老师属于兔毫派，这也是建盏最为古典的门派，一直较为平静，历时多年研制出兔毫盏中最名贵的品种彩色兔毫盏，并出使非洲传播建盏文化，为兔毫派做出了突出的贡献，掌门人的地位由此奠定。

　　烧盏，磨炼的不仅仅是工艺，更是本心。从小受古建盏的耳濡目染，造就了黄祥元古朴、深沉、内敛艺术风格。其手中的兔毫盏，具有典型的民族风格和浓郁的东方艺术色彩。釉面斑纹自然形成，变幻莫测，绚丽多彩给人以质朴的美感。